水頭是行家話,這是指翡翠的透明度,透明度高的,行家稱為水頭長,反過來,透明度差的,稱為水頭短。沒有種的翡翠,就象沒有軀干的生物,沒有水的翡翠,等同于沒有靈魂的軀體。沒有水,萬物就沒有生命,沒有靈氣。難怪古人說,仁者喜山,智者近水。沒有水的顏色,是死的,干的,木的,也就是沒有價值的東西。翡翠的綠色,只有在有水的玉肉上,才會是有靈氣的東西。有了水。顏色才能有變化,有動感,才能有映照,才能是天地精華的結(jié)晶。
優(yōu)質(zhì)翡翠通體透亮、光彩四溢,給人以水汪汪的感覺,業(yè)內(nèi)稱之為水頭"足"。水頭的好壞直接關(guān)系到成品的質(zhì)量,是評價的重要因素。根據(jù)翡翠的透光程度,可以將翡翠的透明度大致分為透明、較透明、半透明、微透明和不透明五種類型。翡翠的結(jié)構(gòu)及礦物種類、比例關(guān)系等決定水頭的長短,水頭好的翡翠常具糜棱~超糜棱結(jié)構(gòu),這是在應(yīng)力作用下礦物顆粒動態(tài)重結(jié)晶的結(jié)果:一方面礦物顆粒在應(yīng)力作用下糜棱巖化,變得細(xì)小均一,并延C軸方向排列生長;另一方面在重結(jié)晶過程中,礦物晶體之間形成一非晶質(zhì)層,較少了礦物顆粒間的折射和慢反射,增強了透光效應(yīng),就形成良好的透明度。還有,組成翡翠的礦物成分越單一均勻翡翠的水頭就越好。通??梢杂镁酃怆娡瞾碛^察翡翠的透明度,并且用光線照入的深淺來衡量水頭的長短,常用“一分水”、“二分水”來形容翡翠的透明度。
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一分水是指可以看到約3mm深處的礦物。
二分水是指能看到約6mm深處的礦物,能達(dá)到二分水的翡翠,其透明度就非常好了。
三分水是指可以看到約9mm深處的礦物。
水頭長、水頭足或者一分水、二分水都只是一個定性的描述,而觀察時候的光線強弱,對透明度都明顯影響。水頭短、水頭差是指透明度不好,也稱為“干”。翡翠“水頭”對翡翠美觀有很大的影響。影響透明度的因素主要有以下幾個:
1、顆粒的粗細(xì):顆粒細(xì)的翡翠,其透明度越好;
2、顆粒之間的邊界:顆粒邊界越不規(guī)則、越不明顯,其透明度越高;
3、顏色的深淺:即使透明度好的翡翠,若顏色太深也會影響透明度.
在觀察翡翠水頭的時候我們必須十分仔細(xì),因為透明度與翡翠本身的厚薄有關(guān),要特別小心有些翡翠成品中間是經(jīng)過挖空的,因為挖空部份翡翠薄了,透光性能就好多了。看起來似乎水頭長多了。相對來講透明度越高的翡翠質(zhì)是越好。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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