所謂翡翠極品，就是通過玉料天然的物理屬性，再融合人的心理及巧奪天工的非凡技藝創(chuàng)造出來的，其重要的意義在于表達(dá)內(nèi)涵，符合人們最基本的精神寄托，美好愿望。一件好的玉器，是六分材質(zhì)，三分甚至四分好的雕刻技藝創(chuàng)造出來的。只有二者皆為上乘，才能稱之為美妙絕倫的玉器極品。

自玉器發(fā)展至今，人們生活習(xí)慣、生活背景早已發(fā)生了翻天覆地的變化，這就使得翡翠玉石雕刻師們需要不斷創(chuàng)新，研究當(dāng)代人的社會(huì)心理，通過對(duì)玉器題材的設(shè)計(jì)，可以了解和反映一個(gè)社會(huì)的文化層次，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值觀。其中，意境的設(shè)計(jì)同樣至關(guān)重要，意境雖是虛擬不可觸摸的東西，但它來源于生活，設(shè)計(jì)意境目的是為了喚起人們心中的想象，在觸摸玉器時(shí)感受情景的真實(shí)。

那么，需要怎么做才能雕刻出最受大眾喜愛，又富有內(nèi)涵的作品來呢？其關(guān)鍵在于：整體造型的結(jié)構(gòu)、題材內(nèi)容設(shè)計(jì)、題材內(nèi)容的表現(xiàn)手法、圖案布局、工藝特征。

所謂整體造型，就是長(zhǎng)度、厚度和寬度比例協(xié)調(diào)、分割合理，給人以沉穩(wěn)厚重的感官體驗(yàn)。玉器的內(nèi)容可以有多個(gè)表現(xiàn)空間，內(nèi)容表現(xiàn)呈多樣性和連續(xù)性。

至于題材內(nèi)容設(shè)計(jì)師依據(jù)文人喜好的主題設(shè)計(jì)，并借以“讀書為上品”這一傳統(tǒng)社會(huì)概念，贏得社會(huì)認(rèn)可。

圖案布局就像是繪畫一樣，要以輔助內(nèi)容突出主題，主題鮮明奪目，不可喧兵奪主。

工藝特征將求的則是能達(dá)到特殊的視覺效果，吸引欣賞者，玉器還推崇理性精神和文化象征。

最后是題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法，不同時(shí)代有不同的代表，其主題能反映社會(huì)的進(jìn)步和社會(huì)變遷。

玉器雕刻文化同翡翠文化一樣，博大精深，需要我們不斷去學(xué)習(xí)和揣摩，繼續(xù)不斷傳承先輩們留下的美好技藝，同時(shí)也不要忘了應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新。