隨著我國復(fù)古風(fēng)的流行,越來越多人選擇翡翠作為裝飾品。翡翠飾品材質(zhì)優(yōu)良,形制豐富多彩,雕刻手法同樣形式各異。翡翠圓潤晶瑩的質(zhì)地,加上雕刻藝術(shù)家精美的雕工,賦予了翡翠飾品人格化的文化象征意義,形成了中華民族的翡翠文化。
翡翠首飾之所以能有這么多的追隨者,雕刻藝術(shù)家們有著功不可沒的功勞,俗話說,“玉不琢不成器”也就是這個道理。民間認(rèn)為翡翠有祈福納瑞、辟邪消災(zāi)的功能,于是,人物、走獸、花鳥等具有弗瑞之意的事物,都被作為雕刻題材。以此來寄托人們美好的愿望和期盼。
春意眼前緬甸翡翠如意掛件
有句話說,“天工巧手括其貌,渾然天成自成品。君子行于世,歷萬般,方就其果,翡翠亦如是。生為石,成于工,皆在功者之智。其精巧,達(dá)化境,乃為最。”一件翡翠的好壞單單只看材料,其中所傳達(dá)的是一種靈魂,一種意境,雕刻藝術(shù)家所反映出來的內(nèi)在思想或是精神尤為重要。不管是寫文章亦或是雕刻,作品就是作者的化身。這也就要求作者要不斷修養(yǎng)身心,陶冶情操,開闊自己的心胸和視野。能夠吸取別人的長處,學(xué)會升華自己的東西,修得平常心,淡看名利。
意境這東西你看不見摸不著,很含蓄,需要你去慢慢體會。不像實的東西,一眼就看出來,卻很容易讓你有瞬間頓悟的感覺,就像是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”一般。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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