翡翠玉石除了被稱之為緬甸玉之外,也有云南玉之說(shuō),云南玉翡翠玉石,自古便有著不解之緣。云南是翡翠玉石修身的美容苑。美容苑就在大旅行家徐霞客說(shuō)的“極邊第一城”——騰沖。美容苑的從業(yè)者,多是騰沖人。騰沖人打扮了云南玉,云南玉也扮靚了騰沖人。云南玉使騰沖這顆茶馬古道上的夜明珠,顯得格外的璀燦奪目。在云南玉史上,驕傲的騰沖人,一連寫(xiě)下了濃墨重彩的八個(gè)“第一”:
第一個(gè)民間專業(yè)化加工云南玉邊城。城鎮(zhèn)內(nèi)有玉石工戶300多戶,從事玉雕的作坊有100多家,玉雕工匠有3000多人。玉石作坊有明確分工:解玉的30戶,細(xì)花的23戶,打眼的27戶,光工的25戶,大貨玉匠31戶,小貨玉匠37戶。珠寶玉行,鱗次櫛比,琢玉之聲,徹夜不止。
精美可愛(ài)緬甸老坑天然A貨高冰種翡翠鑲金鉆掛件
第一個(gè)云南玉關(guān)、產(chǎn)、供、銷、運(yùn)結(jié)合邊城。海關(guān)一年進(jìn)口玉石800多擔(dān),交予當(dāng)?shù)赜穹患庸やN售。騰沖緬甸的商道最興盛時(shí),每天有萬(wàn)匹騾馬穿行其間,那真是“寶以璞來(lái)……騾馱馬運(yùn),充塞道路。”百寶街上,琳瑯滿目,每街經(jīng)營(yíng)額 在2000~3000元半開(kāi),騰沖的翡翠交易,幾乎占了世界翡翠交易的九成。
第一個(gè)倡導(dǎo)翡翠品牌邊城。騰沖人處于對(duì)翡翠圣物的虔誠(chéng),興建了祖師殿,從中原大地,把兩千三百年前的鑒玉大師卞和請(qǐng)來(lái),供奉于神殿之上,尊崇為 “白玉真人”。全體騰沖人面對(duì)玉神發(fā)誓:遵循老祖宗識(shí)玉、愛(ài)玉、護(hù)玉、忠 玉、獻(xiàn)玉的教導(dǎo),寧愿人負(fù)我,不肯我負(fù)人,把誠(chéng)實(shí)、守信和公平作為一面旗幟,將汗水和心血澆在翡翠上面,誓死為翡翠奮斗到底。這實(shí)際上是在繼承祖師爺遺志,用鮮血和生命,做產(chǎn)業(yè)品牌,做中國(guó)最早的翡翠品牌。他們說(shuō)到做到, 在經(jīng)營(yíng)中,創(chuàng)造了像“三盛”、“源盛”、“洪盛”、“寶龍”、“永茂”等著名的商號(hào)品牌,同時(shí),也造就了一大批經(jīng)營(yíng)管理和玉雕技術(shù)人才。
第一個(gè)云南玉產(chǎn)業(yè)對(duì)外開(kāi)放邊城。對(duì)緬甸的開(kāi)放,使大宗翡翠原料源源不斷地進(jìn)口,保證了騰沖的玉石加工;對(duì)內(nèi)地開(kāi)放,吸收了內(nèi)地大批有經(jīng)驗(yàn)、懂技術(shù)的工匠進(jìn)來(lái),提高了管理和加工水平,提高了產(chǎn)品的質(zhì)量,出現(xiàn)了中外商賈云集騰沖的購(gòu)銷兩旺局面。
第一個(gè)講究翡翠玉石文化邊城。把翡翠當(dāng)作神圣事業(yè),用神來(lái)庇護(hù)和保佑這神圣事業(yè),用神的意志和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范翡翠事業(yè),這是騰沖人的特有做法。祖師殿除供奉白玉真人外,還供奉趙公元帥。每年農(nóng)歷六月初十,慶祝祖師誕辰,全城放假,歇息娛樂(lè),總結(jié)交流,洽談生意。聘請(qǐng)專業(yè)戲班子,演出三天,利用演出,進(jìn)行修德、修身、修業(yè)教育?,F(xiàn)在動(dòng)輒就搞的什 么什么“節(jié)”,恐怕也就是討個(gè)便宜,把老祖宗的模式進(jìn)一步發(fā)揮。平時(shí),某家玉石解漲了,某家大玉雕成功了,某家遇上喜慶了,某家生意成交發(fā)財(cái)了,都會(huì)到白玉真神和趙公元帥面前,燒香敬酒,頂禮膜拜,與老祖宗分享成功的幸福和喜悅,虔誠(chéng)的感悟翡翠玉石人生的道理和真諦。警示和囑咐騰沖玉人的,還有殿外兩副名人題字的顯赫對(duì)聯(lián):“莫妄逢人輕自信;竊憐抱撲有誰(shuí)知。” “不怛梯山求異寶;遍從航海獲奇珍。”
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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