隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,人們的生活水平早已不再是吃飽穿暖的層次上,很多人越來(lái)越注重精神層次上的享受。翡翠成了他們眼里的瑰寶,閑暇時(shí)間的消遣,裝飾自己的最佳選擇。那么,面對(duì)璀璨耀眼的商品,該怎么選,成了人們的一個(gè)話題。以下是一些行家總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)談。
一、燈下不看色。事實(shí)上,任何珠寶都不應(yīng)當(dāng)在燈光下進(jìn)行顏色的質(zhì)量評(píng)定。翡翠的顏色,特別是灰、閃藍(lán)和油青之類(lèi)的翡翠顏色,在燈光下和自然光下顏色相差很多。在燈下也只能看翡翠的裂綹、水頭長(zhǎng)短。
福氣連綿緬甸老坑天然冰糯種滿綠鑲嵌翡翠A貨福瓜掛件
二、色差一等,價(jià)差十倍。對(duì)于高檔翡翠,差距恐怕已經(jīng)超過(guò)十倍。例如:500000元一粒翡翠戒指表面的玉戒指表面與一粒500萬(wàn)元,玉質(zhì)量風(fēng)格、尺寸、類(lèi)型的水,瑕疵是一流的,無(wú)可挑剔的,二者之間價(jià)格的差別關(guān)鍵在于綠色的高地上。
三、冷眼觀熗綠。所謂的“熗綠”是指“假”的一種加色玉,這是一個(gè)老把戲。現(xiàn)在做假的意思是“淋浴”、“浴”和“涂料”等。當(dāng)然任何欺詐可能成功,但絕對(duì)不會(huì)永遠(yuǎn)不泄露。人們的第一感覺(jué)很重要,不要放開(kāi)任何懷疑。因,對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),不妨也“冷眼”觀看。必須到信譽(yù)好、有質(zhì)量保證的商店去買(mǎi)玉。
四、寧買(mǎi)一條線不買(mǎi)一大片。“一條線”帶子綠與“一大片”靠皮綠是同一種綠色形狀的兩種表現(xiàn)形式,是“線”立性與“片”臥性的區(qū)別。不要被翡翠表面上的綠色多少所迷惑,要認(rèn)清綠色“立性”與“臥性”的本質(zhì)。
五、龍到處才有水。翡翠的地子與翡翠的綠色相互依存,關(guān)系非常密切。通常,綠色種水好的情況下,地子也不會(huì)太差,反之同理。所有,不要忽視翡翠的綠色特性。
翡翠有它特有的一些性質(zhì),就像是每個(gè)人都有不一樣的五官,只要用科學(xué)的方法去對(duì)待,多看少買(mǎi),也就不會(huì)買(mǎi)到山寨貨。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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