玉石之王,翡翠。被譽(yù)為上天之石,天地之精。其集日月山川之精華,匯天地自然之靈氣,它所呈現(xiàn)出的細(xì)膩光澤和濃濃綠意,從內(nèi)而外地透著稀世絕塵之美,被世代國(guó)人所擁戴。俗話說(shuō):“賞玉容天地”。玉,自古被認(rèn)為是天地造化之精靈,聚日月之光華,蘊(yùn)山川之秀美,而翡翠享有“玉石之王”的美譽(yù),是因?yàn)樗宰兓f(wàn)千的色彩、晶瑩剔透的質(zhì)地、含蓄的水頭等自然韻味契合了中華民族的審美心理,漸漸成為國(guó)人追求自然美的審美取向。
緬甸老坑冰玻璃種飄花綠翡翠A貨玉如意吊墜掛件
翡翠的美,繼承了自古以來(lái)玉石所表現(xiàn)出來(lái)的各種美,除了物質(zhì)本身的美、還有被人格化了的“玉的五德”之外,還重點(diǎn)突出了四大美點(diǎn),分別是色彩美、含蓄美、神秘美、可塑美。一、色彩美
翡翠的顏色是所有寶玉石中最豐富,變化最多的,它幾乎能呈現(xiàn)自然界中所有的色調(diào)。神奇的翡翠世界首先就從顏色開始,顏色正是寶玉石最為直觀的美。從綠到紅、紫、黃、黑及無(wú)色透明的色彩,都能在翡翠中被一一找到。碧綠清澄的綠、柔媚神秘之紫、神秘通幽的藍(lán)、金黃的秋色……翡翠不僅艷麗非凡,還能永葆溫潤(rùn)美色,并且年代愈久愈顯其天然本色。
二、含蓄美
翡翠的美不能缺少“水頭”的映襯,好的翡翠“水頭”介于透明、半透明之間,是一種含蓄美。水頭好的翠稱之為水綠,也就是上等的翠玉,倘若白質(zhì)者,只要地好水足、光澤較強(qiáng)也可算是水頭好。找到了“水”,自然給人以美感,這是直觀感覺,有了這種感覺才會(huì)浸入深層次的靈感,進(jìn)而使人感到一種靈氣滲入內(nèi)心,這是翡翠水頭美的升華。反之,缺水或無(wú)水的翠就像干枯的河底,像一片荒漠,也無(wú)動(dòng)感更無(wú)靈氣可言。世界上任何其他的寶玉石都沒有翡翠那樣含蓄韻致,翡翠的含蓄表露出一種唯東方人才有的情感。因其冰瑩含蓄的水頭,不顯浮華、深沉而厚重,正如中華民族所追求和贊美的品質(zhì)一樣。
三、神秘美
俗話說(shuō)“神仙難斷寸玉”。翡翠與生俱來(lái)的神秘美代表了中華文化的深邃。由于翡翠原石表層有一層風(fēng)化皮殼的遮擋,就是在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天,也沒有一種儀器能穿透皮殼看清原石內(nèi)部的優(yōu)劣。即便是經(jīng)驗(yàn)老道的行家,也沒有必勝的把握,他們只能根據(jù)所見的特征進(jìn)行判斷,還要憑借膽識(shí)和運(yùn)氣來(lái)“賭石”,這就更加增添了翡翠的誘惑力。翡翠的繽紛色澤、似透非透的材質(zhì)、甚至賭石交易,都使人看不透、摸不準(zhǔn),給人以神秘感,讓人浮想聯(lián)翩,憧憬未來(lái)。
四、可塑美
“玉不琢,不成器”。翡翠晶瑩剔透的質(zhì)地和千變?nèi)f化的色彩使得翡翠具有很強(qiáng)的可塑性。翡翠天生具有的自然美早已讓人們愛不釋手,然而,經(jīng)過能工巧匠的細(xì)心雕琢,它又被賦予了更深一層的文化含意。“玉必工,工必意,意必吉祥”,在美玉的基礎(chǔ)上,經(jīng)過人們巧奪天工的雕琢,同時(shí)賦予很多設(shè)計(jì)師的感情和意愿,使之成為飽含民族心血和智慧的玉器藝術(shù)品,具有無(wú)限的魅力和珍貴的歷史藝術(shù)價(jià)值。翡翠的可塑美也就是玉文化的精髓所在。
翡翠既有美的靈性,又能成為精神的寄托,具備其他寶石無(wú)可以擬的優(yōu)勢(shì),備受世人喜愛。以上幾種特性的共同結(jié)合,創(chuàng)造出具有藝術(shù)價(jià)值的翡翠藝術(shù)品。翡翠美的核心是追求一種精神的境界、物質(zhì)的升華及給人們以情操的陶冶。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來(lái)的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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