經(jīng)常聽到“外行看色,內(nèi)行看種”,這句話是什么意思呢?下面一起來看看吧。
種分是對各色翡翠的質(zhì)地與通明程度的一種特定稱謂。按傳統(tǒng)的辦法分類,翡翠的種只要三個,即“老種”、“新種”與“新老種”最簡略的識別辦法就是老種質(zhì)地細(xì)膩、通明度高,新種質(zhì)地相對粗糙且通明度較低,而新老種的質(zhì)地與通明度均介于老種與新種之間。
緬甸天然翡翠A貨玻璃種座佛掛件
翡翠的種水是指翡翠的質(zhì)地與通明度的總稱。種水是評估翡翠好壞的一個重要標(biāo)記,故有“外行看色,熟行看種”的說法,在選擇翡翠的時(shí)分,不怕沒有色,就怕沒有種。種作為評估翡翠好壞的最重要標(biāo)記,其重要性更有甚于色彩。所以在選擇翡翠的時(shí)分,必定應(yīng)先思考種分,再思考色彩。作一個比方,翡翠的種代表質(zhì)地,就好像是翡翠質(zhì)量的根底,而色彩是建立在翡翠質(zhì)量上的高層建筑,評估翡翠的時(shí)分當(dāng)然要先思考到根底的好壞,才干進(jìn)一步地思考如虎添翼的色彩。當(dāng)然,這樣的說法并不是說色彩不重要,而是只要綠色而種水很差的翡翠給人一種干巴巴的感受,短少靈性,更找不出文明的感受。因而有種的翡翠不只可使色彩淺的翡翠顯得溫潤晶亮,更使綠色均勻、豐滿的翡翠水靈清澈、充溢靈氣。所以,只要具有了好的根底才能夠稱為真實(shí)優(yōu)質(zhì)的翡翠,種好才是最底子的。
種分好的翡翠即便沒有色彩,也能以質(zhì)地細(xì)膩、細(xì)密、純潔為特征。質(zhì)地美在我國歷史上是最早被確定的,漢曾經(jīng)注重質(zhì)地美,孔子提出的玉德美多數(shù)是對玉的質(zhì)地特征進(jìn)行擬人化的思想成果。古稱:“美玉無瑕”標(biāo)明玉是質(zhì)地細(xì)膩、純潔、無暇之美。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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