想發(fā)財(cái),“賭玉、賭翡翠、賭瑪瑙”!在一些市民中,流傳著這樣一句話。一個(gè)“賭”字,道出了其中的投機(jī)色彩,有多少人為了“博”一把,傾囊而出,或因此暴富,或因此血本無(wú)歸,演繹出生意場(chǎng)上的一出出悲喜劇。
古代有關(guān)翡翠的種種傳說(shuō)故事,讓人悠然神往;其實(shí),在現(xiàn)實(shí)世界,翡翠演繹的這些當(dāng)代賭石的故事也是讓人回味無(wú)窮。擁有翡翠,就是擁有財(cái)富,在礦床日益枯竭的當(dāng)今時(shí)代,翡翠投資與收藏更為世人提供了不可限量的想像空間!
當(dāng)你戴上一塊晶瑩別透的翡翠、煥發(fā)出青春的活力,在蕓蕓眾生中鶴立雞群無(wú)比自豪的時(shí)候,你是否曾想到這翡翠背后那一串串神奇的故事?
緬甸天然A貨帶陽(yáng)綠翡翠玉手鐲
清末,騰越毛家村人毛應(yīng)德,少時(shí)便隨低父闖蕩緬甸,在瓦城經(jīng)營(yíng)號(hào)鋪,私下招募人才進(jìn)行反清活動(dòng)。由于急功好義,廣交朋友,每日食客數(shù)十,以致傾家蕩產(chǎn)。但毛并不氣餒,應(yīng)“窮走夷方急走場(chǎng)”的俗語(yǔ),毛向人借了一筆錢(qián),跌跌碰碰去到玉石場(chǎng)。當(dāng)時(shí)新山玉開(kāi)采不久,批礦產(chǎn)量大,石質(zhì)佳,但賣價(jià)并不高。毛憑著慧眼,認(rèn)定它的前途看好,遂向洞主施以小恩小惠。
騰越綺羅人李本仁,民國(guó)四年春從他和劉寶臣的洞子中挖出一翡翠巨璞,重約8000公斤,人稱“象玉”,因有沙皮黃護(hù),頗難猜測(cè)其中內(nèi)容。當(dāng)時(shí)有一廣東人愿出6000大洋買此石。因大玉極難解漲,伙計(jì)們都勸他盡快脫手。李憑著多年在場(chǎng)上包崗相玉的經(jīng)驗(yàn),力排眾議,堅(jiān)持自理,經(jīng)解剖后,晶瑩剔透,質(zhì)地勻細(xì),色彩俏麗,是少有的稀世珍寶。此玉后來(lái)運(yùn)至北京,由著名的玉雕師李漢臣率工匠100多人,依其形色,用十年時(shí)間雕琢成1.2公尺高的翡翠寶塔和49.2公分高的翡翠牌坊各一座。這件工藝品,無(wú)絲毫偏差、傾斜,雄渾壯觀,是玉雕史上的大氣之作。曾送巴黎世界博覽會(huì)展出,轟動(dòng)一時(shí),為祖國(guó)爭(zhēng)光。李本仁因此名聲大振,被譽(yù)為“翡翠大王”。
緬甸天然老坑高冰種翡翠A貨貔貅掛件
洞主貪圖小利,便把產(chǎn)量最大的幾個(gè)洞子賣給了毛。毛開(kāi)采數(shù)年,洞中產(chǎn)出玉石量大質(zhì)高,遠(yuǎn)售廣州、香港和東南業(yè)地區(qū),往往利市十倍,積累頗豐,成為遠(yuǎn)近聞名的玉石大享。英占玉石場(chǎng)后,由于西方文化中沒(méi)有這塊難玩的“魔方”,英人又不善經(jīng)營(yíng),虧損日增,想請(qǐng)毛應(yīng)德出山為之主事。毛堅(jiān)決不與英人為伍,要自主承包經(jīng)營(yíng)。英人只好讓步,將玉石場(chǎng)的管理崗稅權(quán)悉數(shù)包給了毛。毛去世后,英國(guó)人崇敬他的民族氣節(jié),在緬甸下半旗以致哀,并派大船一艘,護(hù)兵數(shù)十,吹吹打打,隆重地將毛的遺體護(hù)送至八莫。毛因此成為旅緬華僑中的傳奇人物。
歷史的齒輪不斷的向前滾動(dòng),幾百年過(guò)去了,魔石魔力不減,一個(gè)個(gè)關(guān)于賭石,關(guān)于翡翠的故事仍在不斷的上演。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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