觀音菩薩是佛教中的人物,在民間自古就有觀音菩薩渡世救人之說,人們相信觀音菩薩能保佑自己,所以也被人們稱為救苦救難的觀世音。在常見的玉石雕刻題材中也經(jīng)常見到觀音擺件,觀音掛件等,深受人們的喜愛。在我國民間流傳著這樣一句話,男帶觀音女代佛,這句話的意思是希望男士出門在外,能得到觀音菩薩的庇佑,為人處事能夠圓滑。據(jù)說觀世音有三十三觀音化身,玉雕觀音也多以此三十三應(yīng)身為造像基準(zhǔn)。此三十三應(yīng)身為:
楊柳觀音:右手持楊柳,踞坐巖上,手持凈瓶。
老坑玻璃種天然飄花翡翠A貨玉觀音掛件
龍頭觀音:以不同姿態(tài)乘龍顯圣于祥云中,是化身天龍之身
持經(jīng)觀音:箕坐巖上右手持經(jīng)卷若讀書,也有一說釋持經(jīng)為聲聞身。
圓光觀音:身后有火焰圓光,大放光明?;蜥寛A光為普門品中"或遭王難苦,臨刑欲壽終,念彼觀音力,刀尋段段壞"相應(yīng)。
游戲觀音:五色祥云上箕坐或漫步自在形。
白衣觀音:敷草坐巖上,左手持蓮花,右手結(jié)與愿印,身著白衣,處白蓮花之中,或結(jié)定印以為是比丘與比丘尼的化身。
蓮臥觀音:雙手合掌,在蓮葉上作半臥姿,表卅三觀音之小王身。
瀧見觀音:在高山倚巖而坐,坐眺望流泉飛瀑,表普門品中"假使興害意,推落大火坑,念彼觀音力,火坑變成池"之意
施藥觀音:常為右手拄頰深思,左手放在膝上捻蓮花,表示觀音惦念世間疾苦。寓意解救病痛。
魚籃觀音:腳踏鰲魚,手提盛魚的魚籃或者是手提魚籃的民間少婦形象。代表信心與堅持。
德王觀音:趺坐崖畔,右手持楊柳,左手置于臍前,其德殊勝,故稱德王。象征福與祿,有保佑眾生福祿雙全之意。
水月觀音:相傳為畫家丘子靖所畫的觀音水月影像,一般作觀水中月相。有永保眾生平安之意。
一葉觀音:又名蓮葉觀音、南溟觀音。因乘一片蓮葉漂浮水上,故名。
青頸觀音:青頸觀音三面四臂,手持杖、蓮、輪、螺四種法器寶物,相傳觀音為解救終身,降魔吞毒,故而頸為青色。寓意逢兇化吉、化險為夷。
威德觀音:左手持蓮花,箕坐巖畔。寓意排危除障,一路平安。
延命觀音:倚水上之巖,右手支頤,頭戴寶冠,觀賞設(shè)有阿彌陀佛像。又有手持赤色怪柳的造型。延命觀音寓意消災(zāi)解難,延年益壽。
老坑玻璃種強熒光A貨翡翠玉觀音掛件
眾寶觀音:趺坐地上,右手向地,左手放于彎膝之上。象征知足。
巖戶觀音:在巖洞中,禪思入定相。佩戴或擺放巖戶觀音,免受毒物侵害。
能靜觀音:佇立巖畔,雙手按一巖上,望海沉思。象征靜慧如海,不為煩惱所動,永遠(yuǎn)安寧。
阿耨觀音:常見的阿耨觀音像多在海中巖石之上,抱膝而坐,目光向海。表示觀音洞察一切,救苦救難。
阿摩提觀音:乘白獅,身放火光,一首一面四臂。其中三臂分持摩羯魚,白吉祥鳥、鳳頭箜篌,一手結(jié)說法?。涣硪环N形象為提棒騎獅的寶相,不過此相阿摩提觀音比較少見。在少林寺便供奉有提棒怒目的阿摩提觀音,表示匡扶正義、懲治邪惡。象征正氣凜然、無畏無敵。
葉衣觀音:敷草坐于巖上,身穿樹葉做成的千葉功德(八萬四千功德)衣。代表積德行善。
琉璃觀音:形象為雙手捧一琉璃壺,乘蓮瓣浮于海上。寓意琉璃心境,心想事成。
多羅尊觀音:多羅尊意為“眼”,故多羅尊觀音亦是多眼觀音。一般作合掌持青蓮花的中年婦女相,多見于密宗。象征無所不察。
蛤蜊觀音:居于兩扇蛤蜊殼中,或乘于蛤蜊之上渡海。此相緣于唐文宗食蛤。表示觀音菩薩對眾生懷有憐憫之心,樂于救苦和勸善。
六時觀音:佛教“六時”為晨朝、日中、日沒、初夜、中夜、后夜。此相一般作左手結(jié)說法印、右手持經(jīng)書
天然翡翠A貨老坑冰種熒光翡翠玉觀音掛件
普慈觀音:又稱普悲觀音。此相觀音,乘云浮空,衣端流風(fēng),大自在身。象征一視同仁、平安度世。
馬郎婦觀音:馬郎婦觀音與魚籃觀音同出一個典故,但其法相卻不相同。馬郎婦觀音即馬郎之婦觀音法相,常為手持法華經(jīng)或雙手疊放腹前而立的婦女身相。
合掌觀音:雙手合十,肅立蓮臺之上。表示觀音菩薩樂于化解眾生的一切苦難,實現(xiàn)眾生的良好愿望。
一如觀音:形象為乘云飛向空中,右手執(zhí)說法印,此相常伴有雷電相隨,代表觀音能制伏雷電。寓意真如之理,一視同仁。
不二觀音:雙手交叉或低垂,在水中立于蓮葉之上,或坐于蓮座之上。寓意八萬四千法門,不二法門最高。表示觀音菩薩道行精深,佛法無邊,保佑眾生消災(zāi)消難,福壽無邊。
持蓮觀音:此觀音相多為手執(zhí)蓮花,站或坐在蓮葉之上,容貌姣好的少女形象。
灑水觀音:又稱滴水觀音。一手持凈瓶做瀉水狀,一手作法印或持執(zhí)楊柳枝。有救贖眾生,解除生者苦難的吉祥寓意。
翡翠觀音是翡翠與信仰的一種完美的結(jié)合。寓意吉祥如意,和睦美滿。就其質(zhì)有翡翠之潔白,柔滑之感,讓人順心,安泰之效;而觀音作為中國人信奉的慈悲偶像。兩者完美的結(jié)合,是自然而然的一種和諧的融合。
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琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
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