女人就像一個(gè)萬(wàn)花筒，不同的時(shí)間扮演著不同的角色，而今季的珠寶就如女人一般“多變”，女人的溫情脈脈，如一縷清風(fēng)拂過(guò)，令人心曠神怡；女人的嬌媚可人，似一枝梅花初綻，令人賞心悅目。然而再美麗的女人也需要配飾的裝扮與點(diǎn)綴，無(wú)須昂貴的黃金鉆飾，有時(shí)只是一只特別的鐲子便足矣。皓皓纖腕本已引人注目，若再配只小巧別致的翡翠手鐲則更增魅力。揮手之間，腕邊的雅致韻味頓現(xiàn)，周身的無(wú)盡風(fēng)情也款款而來(lái)。
                               
                                 緬甸老坑冰種天然A貨春帶彩翡翠圓鐲
         現(xiàn)在翡翠手鐲這么流行不知有沒(méi)有人知道翡翠手鐲的起源呢？翡翠手鐲起源于新石器末期的玉禮器——玉璧與玉琮。扁形手鐲源于玉璧與玉璧的變形，如玉瑗、玉環(huán)等；厚大的手鐲則源于玉琮?！　?br /> 　　手鐲原型——玉璧
　　璧是一種扁體圓形中間有孔的玉器?！稜栄裴屍鳌氛f(shuō)“肉倍好，謂之璧，好倍肉，謂之瑗；肉好若一，謂之環(huán)。”“肉”指扁圓形的實(shí)體部分； “好”指中央的孔。
　　時(shí)至今日，在我國(guó)南方一帶，仍有將手鐲稱(chēng)為手環(huán)的說(shuō)法?？梢源_切的說(shuō)，目前國(guó)人所佩戴的手鐲從形制上講源于玉璧。從新石器時(shí)期的禮器——璧開(kāi)始逐漸演變，肉好若一的璦，最后再到好倍肉的環(huán)；從祭祀的禮器到佩戴的首飾，其演變過(guò)程經(jīng)歷了幾千年之久?！　?br /> 　　手鐲原型——玉琮
　　并非所有學(xué)者都將玉手鐲的起源歸功于玉璧，也有學(xué)者認(rèn)為手鐲是從新石器末期良渚文化的琮演變而來(lái)的。琮，大體上可分為四類(lèi)寬短型、高長(zhǎng)型細(xì)小型，方柱素面型。寬短型的形成與圃微型鐲有關(guān)，高長(zhǎng)型由寬短型經(jīng)層累地加高而來(lái)細(xì)小型俗名“方勒”，也稱(chēng)為“勒子”之后逐漸演變成了辟邪用的玉勒子。
                               
                                 緬甸老坑天然細(xì)糯種陽(yáng)綠翡翠A貨玉鐲
　　有的手鐲的內(nèi)徑為圓形，而外形卻似有棱角的方形，這便是取自?xún)?nèi)圓外方的古代玉琮之形象極可能代表遠(yuǎn)古以來(lái)的“天圓地方”觀(guān)念。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為宇宙渾圓鵝卯：“四方的最早文字記載是卜辭。”卜辭確有“四方”和“四方風(fēng)”、“四方受禾”和“四土受年”的內(nèi)容。內(nèi)圓外方的手鐲可能即源于內(nèi)圓外方型的玉琮，因?yàn)?，玉琮是中?guó)人最早，最典型的用以祭禮(滿(mǎn)通)天神地支的禮儀神玉。
        翡翠手鐲選材嚴(yán)格，一經(jīng)琢成，其質(zhì)型永不再改，傳世千百年之后，其親情愛(ài)意也始終不變。如今社會(huì)上流行的各類(lèi)結(jié)婚首飾雖也傳情，但雷同者比比皆是，并可以隨意重新改制，翡翠色彩豐富，種質(zhì)繁多，琢得手鐲，可謂千姿百態(tài)、千差萬(wàn)別。即便用一塊玉料也可加工成不雷同的手鐲。凡此種種，人們更有充分的理由去選擇獨(dú)一無(wú)二的翡翠，享受積淀了深厚內(nèi)涵的翡翠。