女人就像一個(gè)萬(wàn)花筒,不同的時(shí)間扮演著不同的角色,而今季的珠寶就如女人一般“多變”,女人的溫情脈脈,如一縷清風(fēng)拂過(guò),令人心曠神怡;女人的嬌媚可人,似一枝梅花初綻,令人賞心悅目。然而再美麗的女人也需要配飾的裝扮與點(diǎn)綴,無(wú)須昂貴的黃金鉆飾,有時(shí)只是一只特別的鐲子便足矣。皓皓纖腕本已引人注目,若再配只小巧別致的翡翠手鐲則更增魅力。揮手之間,腕邊的雅致韻味頓現(xiàn),周身的無(wú)盡風(fēng)情也款款而來(lái)。
緬甸老坑冰種天然A貨春帶彩翡翠圓鐲
現(xiàn)在翡翠手鐲這么流行不知有沒(méi)有人知道翡翠手鐲的起源呢?翡翠手鐲起源于新石器末期的玉禮器——玉璧與玉琮。扁形手鐲源于玉璧與玉璧的變形,如玉瑗、玉環(huán)等;厚大的手鐲則源于玉琮?! ?br />
手鐲原型——玉璧
璧是一種扁體圓形中間有孔的玉器?!稜栄裴屍鳌氛f(shuō)“肉倍好,謂之璧,好倍肉,謂之瑗;肉好若一,謂之環(huán)。”“肉”指扁圓形的實(shí)體部分; “好”指中央的孔。
時(shí)至今日,在我國(guó)南方一帶,仍有將手鐲稱(chēng)為手環(huán)的說(shuō)法??梢源_切的說(shuō),目前國(guó)人所佩戴的手鐲從形制上講源于玉璧。從新石器時(shí)期的禮器——璧開(kāi)始逐漸演變,肉好若一的璦,最后再到好倍肉的環(huán);從祭祀的禮器到佩戴的首飾,其演變過(guò)程經(jīng)歷了幾千年之久?! ?br />
手鐲原型——玉琮
并非所有學(xué)者都將玉手鐲的起源歸功于玉璧,也有學(xué)者認(rèn)為手鐲是從新石器末期良渚文化的琮演變而來(lái)的。琮,大體上可分為四類(lèi)寬短型、高長(zhǎng)型細(xì)小型,方柱素面型。寬短型的形成與圃微型鐲有關(guān),高長(zhǎng)型由寬短型經(jīng)層累地加高而來(lái)細(xì)小型俗名“方勒”,也稱(chēng)為“勒子”之后逐漸演變成了辟邪用的玉勒子。
緬甸老坑天然細(xì)糯種陽(yáng)綠翡翠A貨玉鐲
有的手鐲的內(nèi)徑為圓形,而外形卻似有棱角的方形,這便是取自?xún)?nèi)圓外方的古代玉琮之形象極可能代表遠(yuǎn)古以來(lái)的“天圓地方”觀(guān)念。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為宇宙渾圓鵝卯:“四方的最早文字記載是卜辭。”卜辭確有“四方”和“四方風(fēng)”、“四方受禾”和“四土受年”的內(nèi)容。內(nèi)圓外方的手鐲可能即源于內(nèi)圓外方型的玉琮,因?yàn)?,玉琮是中?guó)人最早,最典型的用以祭禮(滿(mǎn)通)天神地支的禮儀神玉。
翡翠手鐲選材嚴(yán)格,一經(jīng)琢成,其質(zhì)型永不再改,傳世千百年之后,其親情愛(ài)意也始終不變。如今社會(huì)上流行的各類(lèi)結(jié)婚首飾雖也傳情,但雷同者比比皆是,并可以隨意重新改制,翡翠色彩豐富,種質(zhì)繁多,琢得手鐲,可謂千姿百態(tài)、千差萬(wàn)別。即便用一塊玉料也可加工成不雷同的手鐲。凡此種種,人們更有充分的理由去選擇獨(dú)一無(wú)二的翡翠,享受積淀了深厚內(nèi)涵的翡翠。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀(guān)察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀(guān)察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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