翡翠玉雕經(jīng)過一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。不僅在認(rèn)識(shí)翡翠玉石上經(jīng)歷了從不自覺地發(fā)現(xiàn)、使用,到有意識(shí)地尋找、選擇的過程;而且在制造技術(shù)、形態(tài)選擇上也在不斷地覺悟、提高、進(jìn)步,涉及到人類知識(shí)不斷豐富、完善的眾多方面。所以,玉雕并不是孤立的現(xiàn)象,也能折射出古代社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)與意識(shí)形態(tài)的許多信息。
山青水秀大擺件緬甸天然翡翠A貨
玉雕,因?yàn)椴馁|(zhì)的珍貴,氣質(zhì)的溫潤(rùn)而備顯尊貴。早在紅山文化時(shí)期就出現(xiàn)了勾型的玉佩。此后,隨著雕琢水平的日臻完備,玉雕一直為歷代皇宮貴族所珍愛。玉雕可以用的玉石原料很多,有白玉、翡翠、珊瑚、瑪瑙等等,每一件都是神奇的大自然孕育千萬年方才得成,造型可以是爐、瓶等各種實(shí)用器皿,還有人物、山水、花鳥等巧器。玉璽更是歷朝皇帝至高無上的權(quán)力象征。
俗話說“玉不琢不成器”,一件好的翡翠玉雕作品就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)被工匠們琢磨成型的。選用純凈潤(rùn)澤的玉石,經(jīng)由能工巧匠們的精心琢磨,最上乘的玉雕才能呈現(xiàn)出勻稱精美的器型和精益求精的細(xì)節(jié),彰顯宮廷身份的雅致與尊貴。
純天然緬甸翡翠人中之千喜龍翡翠龍擺件(含木座)
在沒有現(xiàn)代化工具的古代,工匠們只能靠簡(jiǎn)單的磨具一點(diǎn)點(diǎn)地磨出精美絕倫的御用器物。“開料”是玉雕工作的第一步,今天,人們用最有力道的大型工具將玉石初步切出輪廓。面對(duì)珍貴的玉石原料,能這般大刀闊斧的對(duì)其剪裁,需要的是過硬的技術(shù)和過人的勇氣。
經(jīng)過初步剪裁的玉石原料,由鉆子將設(shè)計(jì)的形態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)勾勒出來。玉雕的最大難度在于玉石材料的特殊性,普通的刀具對(duì)堅(jiān)硬的玉石無可奈何,因此,琢玉的鉆頭通常以硬度最高的金剛砂為原料,在高速旋轉(zhuǎn)中對(duì)玉石進(jìn)行切割。玉雕的模樣要在水滴的潤(rùn)澤中逐步顯露。同時(shí),水滴也起到了防止高溫鉆頭熔化的作用。這樣一件精妙的玉雕往往要花上幾年的時(shí)間才能完成。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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