古代人們佩玉,主要不是簡單的裝飾,不僅僅是表現(xiàn)外在的美,而是表現(xiàn)人的精神世界和自我修養(yǎng)的程度,也就是表現(xiàn)德,同時還具有體現(xiàn)人的身份、感情、風(fēng)度,以及語言交流的作用。古代君子必佩玉,也即要求君子時刻用玉的品性要求自己,規(guī)范人的道德,用鳴玉之聲限制人的行為動作。具有歷史文化的翡翠時常是高價值的,需要高額的投入才能具有高價值的珍品收藏。翡翠評估也主要來看近期的拍賣時常,古翠價值風(fēng)云不定,變幻莫測,時常會讓你在驚喜中獲得一絲涼意!翡翠評估主要是看這幾個方面。
大小:同樣顏色、種份的翡翠,當(dāng)然是越大越珍貴。同樣的材料做成小花件可能是低檔貨,整個一塊做成大擺件就可能成為高檔品。
與大小相配合,翡翠的類別對價值的影響也非常大。如果同樣大小的戒面和花件,顏色、種份均相同,戒面的價格要大大高于花件,因為做戒面要求高,不能有雜質(zhì)、綹裂,顏色還要均勻,而花件則多是用不夠做戒面的材料做成。還有人奇怪:為什么有些豆種的翡翠價格比玻璃種的高?這種情況非常常見,因為豆種可能顏色較好,而玻璃種無顏色價值就要低一些;另外,類別不同價值也不同,一只豆種滿綠的翡翠手鐲能賣到幾十萬,而一般玻璃種無色的小花件只賣幾千元。艷綠翡翠手鐲價值百萬
工藝:工藝可分為不合格、合格、精彩三級。
翡翠沿用了數(shù)千年的傳統(tǒng)玉器加工方法,雖然工藝價值在翡翠成品中不及在玉器成品中所占的那么重,但仍會影響到翡翠的價值。不合格的加工線條粗糙,連接不暢,會大大貶低翡翠的價值。好在現(xiàn)在這種劣質(zhì)工藝的翡翠越來越?jīng)]市場。記得幾年前,北京某地賣了一件工藝粗糙的觀音擺件,賣的價錢還不低,想來現(xiàn)在這種情況就不會發(fā)生了。
與之相反,精彩的加工能提升翡翠的價值。“俏作”,就是指巧妙地運用天然翡翠的不同顏色。比如1998年我們拍賣的一件翡翠花件“秋葉”,淺黃綠色翡翠雕成一片大瓜葉,頂部精雕藤蔓,正面有清晰的葉脈,上部一只翠綠色的靈芝從藤蔓中伸出,右側(cè)一片紅葉由背面漫卷過來,下部是一只頭部碧綠的蝙蝠,兩眼碧綠,兩耳微黃,口含銅錢;背面上部為一只半綠半黃的靈芝,下垂翠葉,左邊是變紅的枝葉,薄薄的一片伏在綠葉上,工藝非常精湛到位,下部是蝙蝠的背翅,右肩上還背著一只綠色靈芝。整個翠佩恰似天成,將豐收的金秋表現(xiàn)出來,尺寸為2.7厘米×4.5厘米。當(dāng)時的估價是2萬元,起拍以后場面相當(dāng)熱烈,最后有兩個買家堅持要買到,一直叫到5萬元落槌。因此,好的加工大大地提升了翡翠的價值。
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共計:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個指標(biāo).
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