翡翠以優(yōu)雅、華貴、沉穩(wěn)、大氣的品格,與中國(guó)傳統(tǒng)的玉文化相契合,因而早已被人們推崇為玉石之王。目前市場(chǎng)上商業(yè)品級(jí)的翡翠玉石95%以上來(lái)自緬甸,因而翡翠又稱為緬甸玉,而如今翡翠現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少,其市場(chǎng)價(jià)值也在不斷攀升。翡翠物件,無(wú)論是在做工上還是翡翠的質(zhì)感和密度上都是非常不錯(cuò)的。緬甸翡翠珠寶首飾在如今已經(jīng)不僅僅是首飾的代表也是一種投資的代表。相信這樣的投資選擇不會(huì)讓你失望的。
我國(guó)傳統(tǒng)玉石文化的發(fā)展,使翡翠成為吉祥、美好、高尚、純潔、典雅、富貴、安樂(lè)、幸福和神靈的象征,人們佩翡翠、賞翡翠、玩翡翠、收藏翡翠,已是一種不可替代的時(shí)尚文化。但是,翡翠文化如何從俗走向雅的問(wèn)題一直都是現(xiàn)代翡翠產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題,相關(guān)專家認(rèn)為:翡翠與佛文化的完美結(jié)合是一個(gè)必然的發(fā)展趨勢(shì)。冰清玉潔,屬于冰種漂花翡翠,再加上葉子的造型更顯得別致和經(jīng)典,晶瑩剔透的質(zhì)感,高超的雕刻工藝,為我們呈現(xiàn)出了這樣一款翡翠精品,讓人愛(ài)不釋手,一直以來(lái),佛就是我們最常見(jiàn)的翡翠雕刻素材,人們認(rèn)為佩戴佛能夠帶來(lái)福順、安寧、康泰、逢兇化吉、消災(zāi)避難。
在時(shí)尚元素充斥整個(gè)社會(huì)的今天,翡翠仍舊是人們不變的話題。它不僅是時(shí)尚的伸延,也是時(shí)尚的代表;不僅是承諾的愿望,更是愿望的寄托;不僅體現(xiàn)著人們的價(jià)值觀,還左右著人們的價(jià)值觀。是件品質(zhì)上乘的絕佳玉飾。民間一直有“男戴觀音女戴佛”的說(shuō)法。身為女子,世事煩擾,難免愁腸百結(jié),佛的寬容、大度、靜默正可化解種種愁緒。因此,女子佩戴佛,可促使自己平心靜氣,豁達(dá)心胸,靜觀世事起伏,笑看風(fēng)起云涌。這件玉佛因其種地細(xì)膩溫潤(rùn),翠色陽(yáng)正,色滿瑩潤(rùn),翠色動(dòng)人心扉,佩帶后顯得氣質(zhì)高貴,優(yōu)雅淡然,深深吸引了眾多翡翠愛(ài)好者的目光。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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