精雕翡翠冰種竹節(jié)掛件 彰顯獨(dú)特內(nèi)涵的魅力
古代的文人雅士對(duì)竹有著很高的贊揚(yáng)。竹,在中國(guó)文人的心中已經(jīng)不只是自然之物,而是超凡脫俗的移情之物,是氣節(jié)的象征,是做人的高標(biāo)。“有節(jié)骨乃堅(jiān),無(wú)心品自端。幾經(jīng)狂風(fēng)驟雨,寧折不易彎。依舊四季翠綠,不與群芳爭(zhēng)艷。”便是對(duì)竹的真實(shí)寫(xiě)照,贊美了竹的高貴樸實(shí),默默奉獻(xiàn)和不畏風(fēng)霜的氣節(jié)。而玉飾品也是古代雅士所喜愛(ài)的,因而他們就少不了會(huì)把這兩者結(jié)合起來(lái),組成玉竹飾品。因此一件件精雕的翡翠玉竹節(jié)掛件就應(yīng)用而生,為很多人所喜愛(ài)。
玉竹不但是青春永駐和長(zhǎng)青不敗的象征,也有著吉祥如意的寄意。這件收藏于本商城的翡翠竹節(jié)掛件是由冰種翡翠精雕而成。此竹節(jié)圖案,雕琢精美而不失雅致,型制小巧而神韻大氣,寓意吉祥幸福,再加上翡翠的冰種質(zhì)地,更顯得清幽秀雅,超凡脫俗。而綠色的巧雕更是使這件飾品顯得渾然天成,竹子綠的恰到好處,給人自然天成之感。
正所謂:戴玉保平安,如今的翡翠玉飾品早已超越它本身的所具有的美,而且成為一種文化的傳承,并富有非凡的寓意,彰顯著它具有獨(dú)特內(nèi)涵的魅力。一件加工得體的翡翠飾品可以更大的體現(xiàn)翡翠的價(jià)值,也會(huì)很好的提升翡翠的價(jià)值。正如上面所介紹的這款精雕的翡翠冰種竹節(jié)掛件,特別喜歡頂端的嫩芽,生動(dòng)鮮活,又有一絲俏皮,能讓人回憶起成長(zhǎng)歲月的苦樂(lè)酸甜,人生況味盡收在那一彎之間。加上竹子象征著生命的彈力、長(zhǎng)壽、幸福和精神真理,實(shí)在是一件不可錯(cuò)過(guò)的雅物。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏(yíng)得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀(guān)察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀(guān)察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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