生動(dòng)活潑緬甸老坑黃翡濟(jì)公掛件 妙趣橫生寓意福緣無(wú)盡
多年以來(lái),緬甸翡翠已經(jīng)在中國(guó)形成了一種獨(dú)特的文化情愫,受到了很多中國(guó)國(guó)民的熱衷追求,甚至是一種夢(mèng)寐以求的向往。雕刻師將每一款緬甸翡翠原石融入了現(xiàn)代時(shí)尚元素,用智慧和文化雕刻成了情趣各異的翡翠圖案,且賦予了這些圖案各種不同的吉祥寓意,寄托著中國(guó)國(guó)民對(duì)吉祥、幸福、美好生活的向往和追求。這就是緬甸翡翠配飾在珠寶界一直被美稱(chēng)為“玉中之王”的緣故吧!
緬甸翡翠源于大自然,產(chǎn)于天然形成的原石。它有各種不同的種地如冰種、冰糯種、玻璃種等;從色澤上來(lái)說(shuō),也有不同的翡翠。如黃翡、紫羅蘭、滿(mǎn)綠、飄花等。每一種不同色澤的翡翠,都有著它那獨(dú)特的審美感。本商城中的這款緬甸老坑翡翠濟(jì)公掛件,選材于緬甸老坑黃翡,它色澤凝重結(jié)實(shí),顯得細(xì)膩溫潤(rùn),自然和諧;且雕刻師巧妙的將濟(jì)公笑容滿(mǎn)面的慈祥和藹形象融入于天然的黃翡中,使得整個(gè)濟(jì)公掛件顯得生動(dòng)活潑,妙趣橫生。
緬甸翡翠深受中國(guó)國(guó)民喜愛(ài)不單是它那優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)之美,更在于人類(lèi)賦予它的那種吉祥幸福的情感寄托。眾所周知,濟(jì)公按民俗文化是被歸屬于活佛高僧的范疇,他也是深受百姓喜愛(ài)和文人尊崇的傳奇人物,有庇護(hù)功能,趨吉避災(zāi),非常靈驗(yàn),而且平易可親,人人喜愛(ài)。這樣一款時(shí)尚又高雅的緬甸黃翡掛件,佩戴于圓潤(rùn)白皙的頸間,不管是成熟穩(wěn)重的男士還是活潑優(yōu)雅的女性,更彰顯出一種清雅和空靈之美,散發(fā)出一種高貴品味的氣質(zhì)。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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