中國(guó)最有名氣的玉雕大師
相信所有的玉器愛(ài)好者都應(yīng)該有聽(tīng)說(shuō)俏色蟈蟈簍這個(gè)作品吧,而創(chuàng)造出這個(gè)作品的鬼手就是——李洪才玉雕大師。
李洪才,中國(guó)最有名氣的玉雕大師,素有刻玉鬼手之稱。在文革期間,他的作品送給過(guò)毛主席;1992年,岫巖玉石王運(yùn)抵鞍山后,經(jīng)他之手刻成世界最大玉佛;澳門回歸祖國(guó),省政府又指定他與他的高徒操刀雕刻《九九月圓圖》送禮。
當(dāng)人問(wèn)起他創(chuàng)作了如此多的雕刻作品,最滿意的是哪個(gè)的時(shí)候,他不假思索地回答了:“俏色蟈蟈簍。”他介紹說(shuō),在那件作品里,簍內(nèi)雕空,里外各有兩只綠蟈蟈,簍梁上還繞著紅喇叭花,設(shè)計(jì)上把材質(zhì)的特點(diǎn)運(yùn)用得恰到好處,工藝十分細(xì)膩,堪稱巧奪天工。話峰一轉(zhuǎn),李洪才說(shuō),他至今帶徒授藝數(shù)百人,但仍感到最重的責(zé)任是帶出更多的“得意高徒”,好讓這些絕活永不失傳。
說(shuō)起他的絕活,確實(shí)無(wú)人可及。他利用空氣壓力原理雕刻的“雙心壺”,壺心分兩半,均能旋轉(zhuǎn)通壺嘴,一壺能倒出兩種酒;壺蓋密封,一邊留一個(gè)小孔,手捂則酒藏,手抬則酒出,同時(shí)伴有蜂鳴聲,實(shí)為寶物。他還利用古代汲水原理雕刻的“內(nèi)外薰球”,內(nèi)球倒上香水,在床上隨意滾動(dòng),球口始終朝上,香水絲毫不灑;他的“九龍鎮(zhèn)寶亭”,刻四柱,柱上蟠四龍,亭內(nèi)設(shè)香爐,爐內(nèi)放寶物,寶物總是浮在表面。其絕妙之機(jī),在廣州展覽時(shí),無(wú)人能解……
李洪才玉雕大師的作品就是這樣出神入化,絕美絕倫。他的成功都是精在技藝,絕在科學(xué)。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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