珠光翡翠 養(yǎng)育了女人的美麗
翡翠珠寶養(yǎng)育了女人的美麗。以翡翠珠寶為飾佩的女性,寧靜、典雅,秀外慧中,美出氣質(zhì),美出氛圍;魅力活躍于碧色之中,生命游走在晶瑩之內(nèi)。贈以見情,歷久彌新,此物是堅(jiān)貞;佩以飾人,養(yǎng)心駐顏,此物最永恒。如果說,翡翠珠寶代表了中國文化中最美的一部分,那么,翡翠珠寶女性則體現(xiàn)了中國女人中最美的那一群人。
在生活中我們會發(fā)現(xiàn),女人的高貴和優(yōu)雅,很多時(shí)候是需要用這些“珠光寶氣”來襯托的。若你此生沒有,只能說你是一個(gè)暗淡的女人!千萬不要拿“我的才華才是無價(jià)之寶”的話來欺騙自己,珠寶就是珠寶,它到哪里都是價(jià)值連城、耀眼奪目的。它們集天地靈氣、人間精華,只有“人中佼佼”才有資格配戴有它們。
人世間有哪個(gè)男人不希望和不喜歡他的女人珠光寶氣的。男人需要他的女人擁有那份尊貴,富麗和奢華,這是男人臉上無限的光彩。若你的男人跟你說,他討厭珠光寶氣,這只是他不想奮斗的托辭,或只是為自己不夠努力找一個(gè)合理的借口。當(dāng)你的男人給不了你珠光寶氣的裝扮,富麗堂皇的生活,那絕對是他無能的表現(xiàn)!
你翻開歷史看看,回到唐朝,回到唐玄宗那個(gè)時(shí)代。唐玄宗的寵妃江采蘋性喜梅花,清雅冷傲,故被唐玄宗封為梅妃。江采蘋才貌兼?zhèn)?,曾作有《謝賜珍珠》:“桂葉雙眉久不描,殘妝和淚污紅綃。長門盡日無梳洗,何必珍珠慰寂寥。”和《樓東賦》等著名詩賦,但終沒有敵過以“富貴芙蓉”自稱的楊玉環(huán)。為何?因?yàn)闂钣癍h(huán)珠光寶氣、富麗堂皇、豐腴妖嬈,擁有“百花之王”牡丹之美!所以,唐玄宗才會為她“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,多奢侈,多糜貴?所以男人還是希望女人珠光寶氣的,因?yàn)槟軌蜃屪约旱呐擞喝萑A貴,是作為一個(gè)男人的無尚光榮。
作為一個(gè)女人,并且作為一個(gè)清醒的女人,如果你有條件可以珠光寶氣時(shí),千萬別吝嗇自己,因?yàn)槟憧梢詾槟愕哪腥藵M足某種虛榮心。這個(gè)世上,最有魅力的女人當(dāng)屬:清貧時(shí)能散發(fā)清貧時(shí)的淡雅美;富貴時(shí)能演繹富貴時(shí)的華麗美。女人因珠寶的點(diǎn)綴而倍添姿彩,珠寶也因?yàn)榕说拿利惗辛松鷻C(jī)和靈性。無法擁有一件像樣珠寶玉器的女人,她的一生是不完美的,更是無色彩的,就像女人,若終其一生而不能擁有一支口紅,她便是一個(gè)不完整的女人!女人就應(yīng)該珠光寶氣,才不枉女人一生。
來源:意綿綿珠寶商城
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國人所認(rèn)識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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