精美翡翠玉佩飾 讀懂它的意蘊(yùn)之美
曾幾何時(shí),最傾心于玉的以中老年人居多,帶一塊溫涼潤(rùn)滑的玉飾,既彰顯身份,又是一種吉祥的象征。而今,一些昔日酷愛鉑金飾品的女士,相繼加入到翡翠玉飾消費(fèi)隊(duì)伍中,認(rèn)為選戴一塊玉飾很有品位;一些男士也不甘其后,多選購貔貅、龍牌、“節(jié)節(jié)高”、“獨(dú)占鰲頭”、“馬上封侯”等翡翠掛件佩戴,以求吉利。翡翠玉飾呈現(xiàn)出無年齡界線的消費(fèi)趨勢(shì)。
翡翠,繼承和發(fā)展了玉的意蘊(yùn),把中華玉文化推向一個(gè)更高層次。這是因?yàn)轸浯涞纳珴傻溲磐ㄓ?,尤其是綠色,最能體現(xiàn)中華民族的個(gè)性,那就是和平、奮發(fā)、自強(qiáng)不息的精神。翡翠的綠色調(diào)是大自然的主色調(diào),代表著年青、旺盛及向上,象征著生命。很好的凸顯出中華民族的勤勞、勇往直前的精神。
翡翠的綠是那樣神秘深邃,高深莫測(cè),再加上在水頭的映襯下,更顯含蓄莊重,純潔柔和,給人們一種欣欣向榮、和平寧靜之感。它代表著一種向往,一種寄托。所以自翡翠傳入我國(guó)后與民族審美心理一拍即合,在繼承傳統(tǒng)玉文化的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了更為完美的翡翠文化,使玉文化藝術(shù)在世界上發(fā)出最為燦爛的光輝。
承雕琢而圓融,有華光而含蓄,流溢彩而溫潤(rùn),秉奇賦而瑩潔,質(zhì)堅(jiān)硬而韌偉。欣賞翡翠的形質(zhì)之美,不僅可以看到傳統(tǒng)東方文化的博大精深,還可以品味出其中蘊(yùn)含的豐富的人生智慧。時(shí)尚圈當(dāng)紅模特兵分兩路,佩戴著菜百首飾的翡翠新品以及鎮(zhèn)店之寶,演繹古韻翡翠與時(shí)尚翡翠的激情沖撞;生動(dòng)有趣的幸運(yùn)連連看慧眼識(shí)真寶互動(dòng)讓觀眾在寓教于樂時(shí)了解到翡翠知識(shí);知名書法家以文會(huì)友,你可以在這里發(fā)掘傳統(tǒng)翡翠的文化底蘊(yùn),也能欣賞到時(shí)尚翡翠的優(yōu)雅瑰麗。我們?cè)谂宕骶吏浯溆衽屣椀耐瑫r(shí),也要讀懂它深藏的具有東方意蘊(yùn)之美。不過,這需要我們有一定的生活積淀與歷練。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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