分享資深玉石收藏家的經(jīng)驗(yàn)
隨著人們生活水平的不斷提高,人們?cè)诓粩嗟淖非缶裎幕钏?,加上翡翠玉石所特有的文化價(jià)值與藝術(shù)欣賞價(jià)值,翡翠玉石收藏的隊(duì)伍在不斷的壯大。各位對(duì)翡翠玉石有收藏愛好的朋友可以隨我一起來(lái)分享一位資深玉石收藏家的經(jīng)驗(yàn)。他姓駱,我們就叫他駱先生吧。
駱先生的父親是中山有名的中醫(yī),也是有名的書法家、武術(shù)家,受父親影響,差不多十年前,因?yàn)閷?duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,駱先生開始收藏古玉,他走過了從入門到逐漸成熟的一個(gè)過程。
談起明清玉器的特點(diǎn),駱先生滔滔不絕,“雖然統(tǒng)稱明清玉器,但明朝玉器和清朝玉器的特點(diǎn)有著明顯不同。明朝的玉器發(fā)展有一個(gè)劃時(shí)代的變化,就是徹底讓玉走出神壇,進(jìn)入老百姓的家中,成為平常老百姓都會(huì)玩的東西,而在此之前,玉器一直都是皇室和貴族才能把玩的東西。從工藝上說(shuō),明朝玉器承傳了元代的鏤空工藝,但是風(fēng)格上相對(duì)粗獷;還有明朝的鑲嵌工藝也達(dá)到一個(gè)高峰,所以明朝出現(xiàn)了大量的玉鑲金、玉鑲銀這樣的藝術(shù)品。而清朝的玉器特點(diǎn)可以用八個(gè)字概括,就是‘極盡工巧,絕代風(fēng)華’。這時(shí)玉器上開始出現(xiàn)山水畫、花鳥畫、人物畫等中國(guó)傳統(tǒng)繪畫。”
他對(duì)翡翠玉石收藏家的建言是:盡可能地從明清入手,因?yàn)槊髑逵衿鞔蠖嗍莻魇赖?,上面有生活的痕跡、使用的痕跡和流傳的痕跡,相對(duì)在地下埋了數(shù)百年甚至幾千年的玉器而言,鑒別要相對(duì)容易。
怎么說(shuō)呢,其實(shí)進(jìn)入任何一個(gè)行業(yè),之前都要對(duì)這個(gè)行業(yè)有一定程度的熟悉,這樣才不會(huì)盲目,才有針對(duì)性。對(duì)于翡翠玉石收藏,我們應(yīng)該盡可能多地去了解有關(guān)翡翠玉石的知識(shí)及時(shí)刻關(guān)注翡翠玉石最新動(dòng)態(tài)及新聞。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來(lái)的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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