大肚彌勒佛翡翠掛件　伴你笑口常開

　　大肚彌勒佛又稱大肚彌來佛。我國(guó)佛教寺院中的一尊佛，通常將他尊俸在寺廟的前面，一進(jìn)山門的地方。由于大肚彌勒佛慈顏善目，笑口常開，反而形象化的代表了佛教寬宏大量，慈悲為懷的宗旨。因此深受大眾喜愛。男女老少都在見到他時(shí)，激發(fā)出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對(duì)聯(lián)與彌勒佛相伴：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑世間可笑之人。” 寓教于樂，啟迪人們的心靈。為佛法莊嚴(yán)的寺廟帶來愉悅的氣息。
　　　　
　　現(xiàn)代翡翠雕刻中常見的大肚彌勒佛實(shí)際上是取自五代梁時(shí)的僧人布袋和尚的形象。布袋和尚名契此，又號(hào)長(zhǎng)汀子，居明州奉化縣（今屬浙江），常以杖何布袋入市，見物即乞，出語無定，寢臥隨處，行如瘋癲。在民間還有五子戲彌勒、六子鬧彌勒的傳說，也常常體現(xiàn)于翡翠擺件的雕刻制作上。

　　中華民族是一個(gè)崇尚翡翠玉的民族，是世界上唯一有玉文化的國(guó)家。自古以來，人們視翡翠玉為吉祥如意，辟邪祛病，轉(zhuǎn)運(yùn)賜福，幸福美滿之物；也是身份和富貴的象征；古有佩帶翡翠玉能逢兇化吉、碎玉擋災(zāi)的傳說。歷代朝內(nèi)高官，拜見皇帝以佩帶的玉朝珠觸地為禮，官位越高，佩帶的玉朝珠就越長(zhǎng)，此乃“君子比德于玉”是也。
　　　　
　　“笑呵呵坐山門外，覷看去的去來的來，皺眼愁眉，都是他自尋煩惱;坦蕩蕩裝布袋中，無論空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共樂升平。”這是關(guān)于大肚彌勒佛的對(duì)聯(lián)，很好的體現(xiàn)了它的寬宏大量及對(duì)笑對(duì)人生的慈悲。佩帶大肚彌勒佛翡翠掛件，能助你笑口常開。

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