大肚彌勒佛翡翠掛件 伴你笑口常開
大肚彌勒佛又稱大肚彌來佛。我國(guó)佛教寺院中的一尊佛,通常將他尊俸在寺廟的前面,一進(jìn)山門的地方。由于大肚彌勒佛慈顏善目,笑口常開,反而形象化的代表了佛教寬宏大量,慈悲為懷的宗旨。因此深受大眾喜愛。男女老少都在見到他時(shí),激發(fā)出輕松愉快的心情。在部分寺院都有這樣的對(duì)聯(lián)與彌勒佛相伴:“大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人。” 寓教于樂,啟迪人們的心靈。為佛法莊嚴(yán)的寺廟帶來愉悅的氣息。
現(xiàn)代翡翠雕刻中常見的大肚彌勒佛實(shí)際上是取自五代梁時(shí)的僧人布袋和尚的形象。布袋和尚名契此,又號(hào)長(zhǎng)汀子,居明州奉化縣(今屬浙江),常以杖何布袋入市,見物即乞,出語無定,寢臥隨處,行如瘋癲。在民間還有五子戲彌勒、六子鬧彌勒的傳說,也常常體現(xiàn)于翡翠擺件的雕刻制作上。
中華民族是一個(gè)崇尚翡翠玉的民族,是世界上唯一有玉文化的國(guó)家。自古以來,人們視翡翠玉為吉祥如意,辟邪祛病,轉(zhuǎn)運(yùn)賜福,幸福美滿之物;也是身份和富貴的象征;古有佩帶翡翠玉能逢兇化吉、碎玉擋災(zāi)的傳說。歷代朝內(nèi)高官,拜見皇帝以佩帶的玉朝珠觸地為禮,官位越高,佩帶的玉朝珠就越長(zhǎng),此乃“君子比德于玉”是也。
“笑呵呵坐山門外,覷看去的去來的來,皺眼愁眉,都是他自尋煩惱;坦蕩蕩裝布袋中,無論空不空有不有,含脯鼓腹,好同我共樂升平。”這是關(guān)于大肚彌勒佛的對(duì)聯(lián),很好的體現(xiàn)了它的寬宏大量及對(duì)笑對(duì)人生的慈悲。佩帶大肚彌勒佛翡翠掛件,能助你笑口常開。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
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盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
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