中秋送禮就要翡翠的象征和生命
每年農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節(jié)”。同時也會在這個佳節(jié)里選上稱心的禮物送給遠方的他。
翡翠·象征
中國古代,以玉的溫潤色澤代表仁慈、堅韌質(zhì)地象征智慧,不傷人的棱角表示公平正義,敲擊時發(fā)出的清脆舒暢的樂音是廉直美德的反映。翡翠文化是中國七千多年文化的縮影,中華民族愛玉至深至誠、至迷、至癡,并因此形成了中國人傳統(tǒng)的用玉觀念,這就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。
長久以來,人們混淆了翡翠和玉的概念,好像一提起玉就認為是翡翠。其實,翡翠確實是玉,但反過來說,玉就不一定是翡翠。玉是礦物集合體天然玉石的統(tǒng)稱。天然玉石的種類很多,分為硬玉和軟玉。硬玉就是翡翠,翡翠以其特有的成分和優(yōu)良的質(zhì)地,成為“玉中之王”,深受人們喜愛。
翡翠是有生命的,如果你愛它,即使它有傷痕,也會慢慢愈合。當孔雀公主楊麗萍,用她濃濃的鄉(xiāng)情和獨特的肢體語言詮釋著翡翠的靈慧之氣時,她說,愛翡翠,愛舞蹈,就是愛生命。
翡翠是有性靈的石頭。人挑翡翠,翡翠挑人。翡翠在世間兜轉(zhuǎn),與人之間,講究的是緣分。
翡翠,自古以來一直是東方民族最喜愛的玉石珍品,在我國,翡翠是繼軟玉之后,人們最為喜愛的玉石。“君子無故,玉不去身,君子與玉比德焉。”國人對翡翠的偏愛,甚于黃金和其它玉石。
翡翠·生命
翡翠是有生命的,它會因為佩帶的人而發(fā)生改變。
一位朋友有一只佩帶了7年的翡翠手鐲,這只翡翠手鐲7年前買來時,鐲身有條橫裂紋,雖然裂紋不大,但已經(jīng)影響到手鐲賣相。但是朋友很是喜歡這只鐲,不顧這裂紋執(zhí)意買下。佩帶的七年間,她從未將鐲子從手上摘除,而是讓這只鐲時刻與她肌膚相親。7年之后,朋友驚訝地發(fā)現(xiàn),這只手鐲上的裂紋竟然消失了。在她的提醒下,我發(fā)現(xiàn)手鐲上有一條飄花與其他飄花有所不同,這條飄花非常直,翠色從線條中散開向兩邊,飄花的顏色和手鐲上其他飄花的顏色一樣。朋友告訴我,這條飄花是由那條裂紋幻化而來。翡翠是有生命的,如果你愛它,即使它有傷痕,也會慢慢愈合。
天地雖大,人與翡翠的緣分總在紅塵中輾轉(zhuǎn)。翡翠識人,人識翡翠,你在等,等一方屬于你的翡翠,也在等一個前世今生不可說不能說的緣分。
在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關于“團圓節(jié)”的記載最早見于明代?!段骱斡[志余》中說:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”?!兜劬┚拔锫浴分幸舱f:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節(jié)。所以在這中秋里不能返家里的人那就選上一份祝福的禮物送給她吧。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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