中秋送禮物盡在女性翡翠VS男性翡翠中
又到中秋月圓時(shí)。作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中秋節(jié)在人們的意識(shí)中通常是家人團(tuán)聚、品月餅、賞月的難得日子。隨著物質(zhì)條件的改善,生活節(jié)奏加快,人們過(guò)中秋節(jié)的方式正悄然發(fā)生著變化,但那份親情、那種溫暖依然傳承。在這團(tuán)圓的節(jié)日里你們還有在為中秋送什么禮物才能博得她或他的芳心呢。很多人都會(huì)以為翡翠 只是女人的尤物,但卻不知,翡翠也是能體現(xiàn)男的君子風(fēng)度。
翡翠,石之美者,自古被稱(chēng)為吉祥、辟邪之物,成為窈窕淑女和謙謙君子的重要飾物。然而,由于男性翡翠與女性翡翠在裝飾功能和寓情表意上的不同,展現(xiàn)出來(lái)的魅力也各具特色。佩戴翡翠的女性清麗、優(yōu)雅,舉步輕搖,如清風(fēng)拂上枝頭;佩戴翡翠的男性儒雅、剛毅,風(fēng)度翩躚,如玉樹(shù)臨風(fēng)威不懼。無(wú)論怎樣搭配的翡翠,雖魅力迥異,卻各有滋味。
翡翠的淑女氣質(zhì)
美人如玉,凝眸視之,凈若翡翠。翡翠是絕美的“淑女”,自有光華,展現(xiàn)著塵世中獨(dú)一無(wú)二的溫婉美。與翡翠為伴的女子,不隨時(shí)間老去,萬(wàn)丈紅塵驚擾不了她,始終寧?kù)o如水,溫婉似玉。即便春夏秋冬輪回不斷,世間風(fēng)雨侵襲不止,她回眸的莞爾一笑,也依然是從前的月白風(fēng)清。
翡翠的美麗很醇厚,也很純粹,平和而溫婉,沁人心脾。無(wú)論是獨(dú)挑大梁、單獨(dú)呈現(xiàn),或是獨(dú)自串聯(lián)成珠鏈,抑或是與其他寶石、貴金屬組合,其獨(dú)有的單純、平和之美,都能讓人一見(jiàn)傾心。
翡翠的君子風(fēng)度
《禮記·玉藻》云:“古之君子必佩玉”,而玉中尤以翡翠為重。戴一件晶瑩碧透、內(nèi)蘊(yùn)堅(jiān)實(shí)的翡翠,就是君子之風(fēng)的體現(xiàn)。一個(gè)玉飾腰帶、一個(gè)翡翠扳指,不僅體現(xiàn)了君子的身份,更兼具了君子的涵養(yǎng),甚至感情以及語(yǔ)言交流的深層作用。所以,在古代,帝王將相的冠冕上嵌著玉珠,達(dá)官貴人的腰帶上鑲著玉片,就連文人騷客的衣服上都系著玉。
古人佩戴翡翠,不僅能表現(xiàn)外在的美,更能表現(xiàn)人的精神世界和自我修養(yǎng)的程度。古代君子佩戴翡翠,也即要求君子時(shí)刻用翡翠的品性要求自己,規(guī)范人的道德。玉的溫潤(rùn)色澤代表仁慈、堅(jiān)韌,質(zhì)地象征智慧,不傷人的棱角表示公平正義,敲擊時(shí)發(fā)出的清脆舒暢的樂(lè)音是廉直美德的反應(yīng)。于是,就有了“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”的說(shuō)法。
時(shí)至今日,翡翠飾品仍被視為表現(xiàn)個(gè)人性格、裝飾、品位和風(fēng)度的重要組成部分。一方面,翡翠的高檔珠寶形象,能從形象上增加男人的儒雅風(fēng)度,增強(qiáng)男人的自信和魅力。另一方面,翡翠擁有中國(guó)古文化的意蘊(yùn)和優(yōu)雅含蓄的東方韻味,能時(shí)刻提醒他們“三省吾身”,為成功創(chuàng)造先決條件并努力實(shí)現(xiàn)。而且,翡翠中含有大量的微量元素,能通過(guò)和諧共振和生物電等物理機(jī)能有效增強(qiáng)人體周?chē)臍鈭?chǎng)。
賞月是中秋節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一。在皎潔的月光下與家人談笑,給孩子們講古老的童話故事,這種場(chǎng)景似乎離都市人越來(lái)越遠(yuǎn)。“小時(shí)候過(guò)中秋,大人會(huì)對(duì)著圓月給我們講嫦娥仙子和玉兔的故事,還嚇唬說(shuō)用手指著月亮?xí)桓畹舳洹;叵肫饋?lái),感覺(jué)充滿了童趣。那就讓這個(gè)中秋在賞月至于在添上一份色彩吧。翡翠手鐲會(huì)是您最好的選擇。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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