上世紀(jì)70年代末到80年代初,內(nèi)蒙古東南部和遼寧西部地區(qū)發(fā)現(xiàn)大量紅山文化玉器,在學(xué)術(shù)界引起極大反響。上世紀(jì)80年代中期,在內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼遺址和遼寧阜新查海遺址又發(fā)現(xiàn)了早于紅山文化的遺存,已經(jīng)有了大量大型定居的村落,被命名為興隆洼文化。這兩個(gè)遺址中陸續(xù)出土了大量興隆洼文化玉器,這些玉器出自居室墓葬內(nèi))、長(zhǎng)條形玉墜。專家們分析,當(dāng)時(shí)的人已經(jīng)成功地把玉材從石材中分辨出來(lái),掌握了拋光成型、鉆孔等技術(shù)。
2001年至2003年,中國(guó)科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古第一工作隊(duì)又對(duì)敖漢旗興隆洼遺址進(jìn)行了發(fā)掘,在一座居室墓中出土了兩對(duì)玉,其中一件來(lái)自填土內(nèi),另一件嵌入墓主人右眼眶內(nèi)。工作隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、副研究員劉國(guó)祥說(shuō),興隆洼文化中發(fā)現(xiàn)的玉器是迄今所知年代最早的玉器,也由此將我國(guó)琢磨和使用玉器的歷史推至距今8000年左右的新石器時(shí)代。興隆洼文化中出土的玉?鴕彩鞘瀾綬段?內(nèi)最古老的玉耳飾。
玉器是在不斷摸索的過(guò)程中鑒定的,當(dāng)你觸摸過(guò)數(shù)萬(wàn)件古玉之后……
故宮博物院的中國(guó)古代玉器陳列館,設(shè)在鐘粹宮,那里在晚清曾是兩宮皇太后之一的東太后也就是慈安太后的寢宮。末代皇帝溥儀也曾在這里居住過(guò)。玉器館自1988年成立后,收藏了從距今五、六千年到清代各個(gè)時(shí)期的代表作,可以說(shuō)是對(duì)中國(guó)古代玉器的一個(gè)總體展示。
原北京故宮博物院長(zhǎng)楊伯達(dá)老先生,在剛剛接觸翡翠的時(shí)候也是逐步觀察走過(guò)來(lái)的,最后逐步總結(jié)古玉鑒定理論,翡翠玉器具有悠久的歷史,而依舊是重要的說(shuō)明。
拍賣公司對(duì)古代玉器的走向……
從各個(gè)拍賣公司成交記錄分析,明清玉器成交比率高,屢屢創(chuàng)新高。北京翰海2004年秋拍推出的清乾隆白玉坐佛像以495萬(wàn)成交,香港佳士得同年春拍推出的清乾隆和田玉活環(huán)雙龍萬(wàn)壽紋碗以1932.7750萬(wàn)港幣成交。
明清玉器,特別是清乾隆雕玉器,以優(yōu)質(zhì)的玉料、精美的工藝、特殊的歷史背景一直受到廣大收藏者的青睞。這主要因?yàn)槊鳌⑶逵衿髂甏^近,許多玉器流傳有序,用料多是上乘的和田白玉或碧玉。只要是做工尚可,都有人舉牌拍走。人們的心態(tài)是只要是料對(duì)、料好,即使是做工差一些,放在手里也會(huì)慢慢地漲上去的。(圖片)為古古翡翠清期翡翠扳指圖片。
高古玉的解釋是:人們習(xí)慣把漢以前的玉器稱為高古玉。高古玉由于年代久遠(yuǎn),且主要是王公貴族才能享用,使高古玉充滿神秘感。大部分高古玉為出土的,許多人根本沒(méi)有機(jī)會(huì)看到真品,且因高古玉一般所用玉料較差,國(guó)外市場(chǎng)價(jià)格非常高。國(guó)內(nèi)沒(méi)有完全放開(kāi)拍賣,這給制假者創(chuàng)造了巨大的利潤(rùn)空間,使制假者投入資金、精力、時(shí)間做出各種各樣的高仿古玉。有些人還花巨資出書(shū),搞研討會(huì)等等,使自己手里的假貨變成真品。不要說(shuō)一般初學(xué)者,就是許多資深的收藏家往往也被造假者蒙騙。所以從最近的拍賣會(huì)上看高古玉成交率一直不高,跟人們慢慢提高警惕而不輕易出手,也有很大的關(guān)系。
玉器約有8000年的歷史,玉器的發(fā)展承載了豐富的內(nèi)含,同樣,玉器的收藏也不是一朝一夕的事情。相信隨著人們生活水平的提高,會(huì)有越來(lái)越多的人們加入到玉器收藏的隊(duì)伍中來(lái)的。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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