老坑玻璃種佛掛件 芙蓉種紫羅蘭手鐲 富于精神內(nèi)涵的美
老坑種是最具收藏價值的珍品,一般都用來制作最上乘的首飾,明眸善徠,巧笑倩兮,舉手投足皆羨煞世人,不管哪里都非俗物;冰種水頭特佳,顏色晶瑩,名副其實給人冷冰冰的高貴的感覺,我覺得很適合做成女孩子的掛飾,亭亭玉立,冰清玉潔,無需開口則氣質(zhì)盡出,亦可與禮服搭配,男士禮服可用以作袖扣,女士則吊以銀穗懸于旗袍開衩處,膚如凝脂,走動間搖曳其間,那是一種連柳下惠都會沉淪的高貴之下的妖冶。
老坑種翡翠,商業(yè)界俗稱“老坑玻璃種”,通常具玻璃光澤,其質(zhì)地細膩純凈無瑕疵,顏色為純正、明亮、濃郁、均勻的翠綠色;老坑種翡翠硬玉晶粒很細,因此,憑肉眼極難見到“翠性”;老坑種翡翠在光的照射下呈半透明一透明狀,是翡翠中的上品或極品 。此款翡翠佛掛件,采用天然翡翠精雕而成,冰種翡翠冰清爽透,清新喜人,細膩的玉質(zhì)透著閃閃的光澤,冰瑩含蓄的光澤,不浮華、不輕狂、不偏執(zhí)、深沉而厚重,是收藏饋贈的最佳選擇。
芙蓉種顏色雖淡卻綠意怡然,如楊柳春風樂而忘返,又玉質(zhì)細膩,綢緞一般耐看,琢成玉鐲置于美人皓腕之上,纖纖玉手,指如蔥根,誰能逃得出紅塵這一劫?;金絲種翠中藏金,宜做耳環(huán),掩映在三千煩惱絲之間,回首處,那是江南女子的柔情似水,透過那層層疊疊,癡待著遠方的情郎。
欣賞翡翠雕刻,和繪圖、書法藝術(shù)一樣,講究構(gòu)圖、線條、場景等。藝術(shù)形體的創(chuàng)造,融注了思想、情感,構(gòu)成作品的“基調(diào)”,或穩(wěn)定莊重,或輕快活躍,或剛勁挺拔,或柔軟平和,以及或動、或靜等等,這些氣勢與傾向,也就是作品內(nèi)涵的傾向。“以形寫神,形神兼?zhèn)?rdquo;,神的表現(xiàn)是更進一步的要求。情、味、勢則是藝術(shù)欣賞所獲得的精神層面的內(nèi)容。形式美講究,均衡、變化、對比、節(jié)奏、疏密、韻律等基本法則。法則是枯燥的,而靈活運用就會產(chǎn)生美感。富于精神內(nèi)涵的形式美,首先表現(xiàn)為造型的美。造型,是藝術(shù)形態(tài)塑造的基礎,也是一切形態(tài)美的結(jié)構(gòu)樣式與骨魂。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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