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翡翠a貨佛掛件 祈求吉祥富貴隨身

時(shí)間: 2011-05-31 09:29:28來(lái)源:意綿綿珠寶

翡翠a貨佛掛件 祈求吉祥富貴隨身

                
                      冰玻種精美翡翠站佛掛件
                
                    老坑冰玻種熒光純凈笑佛翡翠掛
        緬甸翡翠原石本是僵硬的、冰冷的,毫無(wú)生命力,但它在玉雕大師眼里,卻是通透的、鮮活的,有律動(dòng)的脈搏。這兩件老坑冰玻起熒光翡翠a貨佛掛件,經(jīng)玉雕大師的巧手點(diǎn)染,讓我們每個(gè)欣賞者都能從玉石中看出鮮活的生命,看到藝術(shù)的力量,看到了中國(guó)文化的大智慧。毋寧說(shuō),真正的玉雕佳作,如此玉觀音掛件,可以于尺山寸水之間感受宇宙天地的廣闊,體會(huì)中國(guó)傳承千年的文化精髓。究其因果,玉為石之美者,而美如何體現(xiàn),需要意境,便引出玉雕作品意境內(nèi)蘊(yùn)之談。

         在民俗中,玉是一種祈求吉祥如意的瑞物。我國(guó)古代很早就視玉為祥瑞之物,祈求吉祥是古今人類的共同的愿望。佩玉以求吉祥,是多數(shù)人的心里想法,這并不是完全相信玉真能帶來(lái)什么好運(yùn),而是反映了人類對(duì)于美好生活的向往。在傳統(tǒng)文化中,玉與佛結(jié)緣。玉中有佛,談佛必離不了玉。將玉雕刻成佛,這是中華民族玉文化和佛文化的歷史性融合,更加賦予了玉以高貴的象征,也充分體現(xiàn)了佛的尊嚴(yán)。
 
        中國(guó)人愛(ài)玉、崇玉、賞玉、藏玉,同時(shí)無(wú)不以玉德作為自己處世為人的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)和指南?!墩f(shuō)文解字》說(shuō)玉有“五德”:潤(rùn)澤以溫,仁之方也;腠理自外可以知中,義之方也;其聲舒揚(yáng)專以遠(yuǎn)聞,智之方也;不撓而折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也。古人云:“君子無(wú)故,大可玉不去身”夫!我們今天的君子,只要真心如玉,即使身不佩玉,也會(huì)不求吉祥自至的?。?br />
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