我們經(jīng)常能在影視劇或古典書籍中，看到或聽到“守身如玉”這個詞。那么古人為什么要把“守身”和“如玉”這兩個詞結(jié)合在一起，而不說“守身如金”、“守身如石”、“守身如水”呢？今天我們就一起來看看了解“守身”為什么要“如玉”。

漢語詞典中對“守身如玉”的解釋是：保持貞操，像玉一樣潔白無瑕，常用來形容女子懂得潔身自好。也泛指愛護(hù)自己的身體。其實“守身如玉”這個詞最早出自《孟子·離婁上》 。

其實《孟子》只是說強調(diào)了守護(hù)貞操的重要性，并沒有明確指出：守身就一定要“如玉”?？上?ldquo;守身如玉”的說法也是后人據(jù)此創(chuàng)造的，那么這就回到了文章開頭的話題。守身為什么要“如玉”，而不能是“如金、鐵、水”呢？其實主要有以下幾個原因：

玉的價值非凡

玉的質(zhì)地溫潤細(xì)膩、顏色純白、表里如一，在古代，人們對“玉”是既喜愛又敬仰的。因為在人們心中“玉是匯集天地之靈氣、凝日月之光輝、孕萬物之豐彩的大自然的精靈”，它不僅能夠驅(qū)災(zāi)辟邪，而且還寓意吉祥。此外，玉除了具有辟邪的功效還具有很多作用，比如，入藥、祭祀、殉葬等等。所以正是其非凡的價值，才決定了它在人們心中的地位。

玉的精神高貴

玉在我國擁有幾千年的文化，它之所有能源遠(yuǎn)流長，這與它高貴的精神離不開?？梢哉f，玉永遠(yuǎn)都透著一股高雅、溫潤和堅韌的精神氣，它是純潔、神圣和吉祥的象征。此外，古人也把玉作為“德”的載體，將其賦予“五德”（仁、義、智、勇、潔），可見古人把玉看得和自己的貞操一樣重要。

受儒家思想的影響

孔子是儒家的創(chuàng)始人，中國傳統(tǒng)文化更是以儒教文化為主體演繹發(fā)展而形成。自古以來，儒家文化便遵守“君子比德如玉”、“君子無故，玉不去身”、“君子溫其如玉，故君子貴之也”、“君子必佩玉”等傳統(tǒng)觀念。而孟子也是儒家文化的重要代表人物，所以當(dāng)他提出守護(hù)貞操的重要性時，人們自然會想到用“玉”來做比喻。