翡翠的水是一個(gè)相對(duì)復(fù)雜的概念，看似簡(jiǎn)單，其本質(zhì)究竟是什么？值得探究。

何為翡翠“調(diào)水”？

翡翠的水是光線在翡翠內(nèi)部傳播，受晶粒的多次無(wú)序交叉反射、折射后形成的一種綜合狀態(tài)，似迷霧縈繞，有深度，無(wú)層次感，是透明度與種、底子的結(jié)合體。在翡翠種老、晶粒細(xì)小、結(jié)構(gòu)緊密，底子純凈的情況下才能產(chǎn)生的水，是更甚于透明度的光學(xué)現(xiàn)象。在翡翠的創(chuàng)作過(guò)程中，為了增強(qiáng)其質(zhì)感和層次感，要經(jīng)過(guò)一系列的設(shè)計(jì)和打磨，使其更加通透、有光澤，這個(gè)過(guò)程用行話講就是翡翠“調(diào)水”。

水與透明度息息相關(guān)。透明度是指翡翠的透光程度，翡翠分級(jí)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)將翡翠的透明度分為五個(gè)級(jí)別：透明，亞透明，半透明，微透明，不透明。雖然透明度不是決定水的唯一因素，但不透明則絕不會(huì)有水，透明與否對(duì)水的產(chǎn)生影響巨大，透明度的高 低能影響水的形態(tài)。越透明意味著有更多的光線進(jìn)入翡翠的深度越深，光線與種、底子結(jié)合交替作用，更容易形成有水。由此，通過(guò)打磨拋光，使翡翠的表面光滑如鏡面，有利于光線穿透表面射入內(nèi)部。也就是說(shuō)，調(diào)整光線和透明度能達(dá)到“調(diào)水”的目的。

翡翠調(diào)水的方法

1、利用雕刻技巧“調(diào)水”

利用雕刻技巧是調(diào)水的主要方法。例如雕刻時(shí)作薄，將不雕刻的背面加工處理成凹下去的陰面，擴(kuò)大受光面積，吸收更多光線，犧牲厚度，提高透光性和透明度提高，以使翡翠容易出水，觀音頭部的背面、佛的肚子和頭部的背面常常挖薄即是采用此方法調(diào)水。

對(duì)于綠色偏深、色塊偏厚影響透明度的情況，雕刻過(guò)程中勾勒剝離綠色與無(wú)色的分界，適當(dāng)削減非重要部位綠色厚度，使透光性更好，透明度清晰，達(dá)到有水的效果，映襯出綠色的冰清鮮嫩，調(diào)色。作薄也有限制，太薄的翡翠，有透光、透明度高的視覺(jué)效果，但往往仍然無(wú)水，這是由于光線需要一定縱深與種、底子相互作用后才能產(chǎn)生有水。

2、用鑲嵌封底“調(diào)水”

鑲嵌封底是另外一種“調(diào)水”方法。底指背面，鑲嵌封底即在鑲嵌時(shí)，將翡翠的背面用整片金屬材質(zhì)的東西包起來(lái)。利用封底聚集額外的光線反射到翡翠上，提升翡翠表面的光澤度，收到與有“水”相同的效果。值得注意的是，封底被去除后，封底造就的光影效果也就消失了，這與雕刻“調(diào)水”有著本質(zhì)的區(qū)別。

“調(diào)水”工藝的運(yùn)用，使得原本不夠完美的翡翠變得完美，從視覺(jué)上增強(qiáng)了翡翠的通透感。

“調(diào)水”工藝的好壞是決定翡翠是否莊正形美的關(guān)鍵，如果能將其運(yùn)用自如，便會(huì)使翡翠原料擁有預(yù)想不到的藝術(shù)欣賞價(jià)值。只有因時(shí)制宜、因地制宜、因材制宜，才能最終實(shí)現(xiàn)“天工”與“人工”的完美結(jié)合。