翡翠首飾在清代的時(shí)候就已經(jīng)受人矚目,天下皆知,且被看做是高雅圣潔的象征,如今全民收藏時(shí)代到來(lái),又極大推動(dòng)了翡翠版塊的新一輪熱潮。翡翠玉雕飾品的煥發(fā)異彩,是由中國(guó)傳統(tǒng)玉文化、華夏民族祈富納祥的幸運(yùn)文化、以及時(shí)下流行的時(shí)尚文化三者有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。那么翡翠的收藏價(jià)值如何?意綿綿珠寶來(lái)給大家談?wù)勽浯涞氖詹貎r(jià)值個(gè)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的問題,看看你了解多少。
翡翠的收藏價(jià)值
收藏市場(chǎng)的日益升溫,讓越來(lái)越多的人抵擋不住它的誘惑,但是,究竟收藏什么能在付出金錢和心血的同時(shí)換回更高的價(jià)值呢?業(yè)內(nèi)人士分析,投資翡翠將是熱門。
玉的價(jià)值在于靈性和情感,而現(xiàn)在翡翠成了一種金融貨幣,當(dāng)代的很多收藏者片面強(qiáng)調(diào)其稀缺性,而丟失了玉本身的魅力?,F(xiàn)在有一些收藏者一味地追求原料的品質(zhì),卻忽略了雕工的優(yōu)劣及設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵。
作為一件收藏品,它必須具備一定的收藏價(jià)值、深厚的文化內(nèi)涵、精美的藝術(shù)表現(xiàn)、精湛的雕刻技藝。收藏當(dāng)代翡翠雕件首先要分清什么是商品,什么是作品。商品是可以重復(fù)生產(chǎn)的大眾消費(fèi)品,沒有藝術(shù)靈魂,而一件好的作品體現(xiàn)的是制作者的文化學(xué)識(shí)、藝術(shù)修養(yǎng)、雕琢功力。我們收藏的應(yīng)該是人類的智慧,而不只是材料本身的價(jià)值。
翡翠設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)
隨著我國(guó)國(guó)際地位的提高和國(guó)際間的文化交流,我國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越多地被西方國(guó)家所認(rèn)識(shí)、了解和接受,翡翠文化作為我國(guó)玉石文化的重要組成部分,也必將隨著國(guó)際間的交流與合作成為一種世界性的文化。
在1997年香港蘇富比珠寶拍賣會(huì)上,西方設(shè)計(jì)大師夏奈爾設(shè)計(jì)的翡翠茶花別針及耳環(huán)套飾,以200余萬(wàn)港幣拍出。其他一些西方珠寶設(shè)計(jì)名店也紛紛涉足翡翠首飾設(shè)計(jì),并在拍賣會(huì)上拍出高價(jià)。在這兩年的珠寶市場(chǎng)上還可以看到一個(gè)有趣的景象:以前對(duì)東方的翡翠毫無(wú)感覺的歐美珠寶商,已有人開始購(gòu)買少量高檔翡翠半成品,請(qǐng)名師設(shè)計(jì)制作,這樣制作出來(lái)的一件(套)首飾往往會(huì)賣到幾萬(wàn)乃至幾十萬(wàn)美元。與此同時(shí),越來(lái)越多的華人珠寶設(shè)計(jì)師也不甘落后。
在近幾年國(guó)際珠寶市場(chǎng)上,一個(gè)引人注目的熱點(diǎn)是時(shí)尚翡翠首飾的熱銷。從這些現(xiàn)象可以看出,古典翡翠與時(shí)尚設(shè)計(jì)相結(jié)合已跨越了東西方審美的鴻溝,成為未來(lái)國(guó)際珠寶業(yè)的一個(gè)重要趨勢(shì)。這一趨勢(shì)的內(nèi)在原因是什么呢?古老的中國(guó)在七千年前就崇尚玉,相信玉的神秘力量,而現(xiàn)在人們也相信玉中之王的翡翠能避邪養(yǎng)身,越來(lái)越多的人要佩戴一塊屬于自己的翡翠。難怪有香港名媛要拍掉她的全部?jī)r(jià)值幾千萬(wàn)的鉆石珠寶首飾,而改為專門收藏翡翠首飾呢!在中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣加工的翡翠,其毛料都來(lái)自緬北這一個(gè)區(qū)域,在世界其它地區(qū)均沒找到礦源;而這一地區(qū)的產(chǎn)量也日益減少,需求量卻在大幅增加。翡翠價(jià)格的劇升,使人們已把購(gòu)買翡翠首飾作為一項(xiàng)保值或升值的投資。翡翠已越來(lái)越深入地進(jìn)入了現(xiàn)代人的生活中,這就使它不得不跳出傳統(tǒng)的雕琢技術(shù),而要像西方珠寶一樣以貴金屬、寶石陪襯,鑲制成能夠配合現(xiàn)代服裝的首飾,形成了古典翡翠與時(shí)尚設(shè)計(jì)相結(jié)合的大趨勢(shì)。
國(guó)內(nèi)珠寶市場(chǎng)上常見的翡翠飾品仍以傳統(tǒng)的雕琢技術(shù)為主,富有時(shí)尚感的設(shè)計(jì)還相當(dāng)少見。但隨著翡翠在國(guó)人心中地位的不斷提升,融合西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的翡翠首飾會(huì)越來(lái)越多,使翡翠飾品能更好地同現(xiàn)代時(shí)裝相搭配。素有玉石之王美稱的翡翠,以其獨(dú)特的魅力贏得了世人的肯定。古往今來(lái),不論王室貴胄還是平民百姓都對(duì)其鐘愛有加。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹木所分泌出來(lái)的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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