天然翡翠鐲子 晶瑩潔凈溫婉可人

        在當今鉆石珠寶充斥的浮華時代，翡翠因其內斂的色澤，細膩的質感詮釋著低調的奢華，翡翠不但讓人體會觀賞帶來的愉悅心情，而且可以充分彰顯主人的身份和品 位。圖中展示的這三件來自于本商城里的玻璃種翡翠玉鐲，晶瑩潔凈，散發(fā)淡淡柔光，給人以溫婉可人的印象，非常具有投資和收藏價值。圓——浸透著一個古老民族最樸素的哲學，圓則滿，心有圓滿則安寧不爭，便以和為貴，便取道中庸，便不會因極端而失衡焦慮了。“玉圓今生”正是以“玉”和“圓”寄托我們今生的歸屬。
                   
        手鐲是人類佩戴最早的首飾之一，其中玉鐲在仰韶文化、良諸文化和大地灣文化時期的遺址中就有出土。早些年在浙江余杭瑤山良諸曾出土浮雕龍形玉鐲，鐲面浮雕的四個龍首精細令現代玉工們驚嘆不已。商周至戰(zhàn)國，玉材手鐲大量涌現;隋唐五代更出現白玉鑲金手鐲，女子戴臂釧(玉鐲)之風盛行。當今，玉手鐲也一直深受女性的喜愛，由于翡翠價格的不斷上漲，和緬甸翡翠資源的稀缺，好的翡翠手鐲十分的稀缺。
                   
        玉鐲屬于人類佩戴最早、傳承至今仍令人鐘情的首飾。同時玉鐲文化也有深厚底蘊，歷朝歷代的文學作品中有關玉鐲的描寫屢見不鮮，如：三國魏徐賢妃《賦得北方有佳人》詩中就有“腕搖金釧響，步搖玉環(huán)鳴”的描述。它究竟有著怎樣的傳承經歷，凝結著幾代紅顏柔情，又曾見證了多少從一而終的生活呢。玉——它不是靜止的，是有生命的東西，它外柔內剛，猶如我們中國人的特質。
                   
        尤其是我國古代文學名著《金瓶梅》、《紅樓夢》、《海上花列傳》以及傳記《明史》、書畫作品明代唐寅《吹簫仕女圖》等都有玉鐲的審美懷趣的贊賞。甚至在清朝末民國初，官宦大戶乃至民間富裕人家還有女兒出嫁不能沒有玉鐲，即“無鐲不成婚”的習俗。正是人們對玉鐲的喜好，我國清代的玉鐲款式繁多，工料精良。這個時期的玉鐲承載了太多女子的睹物思情、山盟海誓的無限遐想。當一種文化昌盛而強大，當一個社會中的女性煥發(fā)出自信與雍容之美，那就是一個盛世。

來源：意綿綿珠寶商城