紫羅蘭鑲鉆翡翠吊墜 千年的等待只為博你一笑
翡翠作為我國(guó)的傳統(tǒng)玉石,是健康和吉祥的象征,有著美好的形象和內(nèi)涵,在當(dāng)今鉆石珠寶充斥的浮華時(shí)代,翡翠以其內(nèi)斂的色澤和細(xì)膩的質(zhì)感詮釋著低調(diào)的奢華。都說(shuō)在觀賞翡翠的時(shí)候,人是帶著無(wú)限的情感的,確實(shí)當(dāng)你在面對(duì)這些恍若天物的時(shí)候,會(huì)讓你情不自禁地產(chǎn)生無(wú)數(shù)美好的情思和遐想。
當(dāng)我看到那仿佛從天而降的透著無(wú)限靈氣的紫羅蘭鑲鉆掛件時(shí),還是難掩心中的悸動(dòng)和愛(ài)慕,在手中把玩這樣一款冰清玉潔的神物指尖透著絲絲的冰涼,頓時(shí)一種空靈和滿足的感覺(jué)便開(kāi)始在心中流淌,那種感覺(jué)真的很難用文字來(lái)描述,就那么一眼,便會(huì)愛(ài)上,就那樣靜靜地揣度著她的美麗,她的神奇,她的誘惑,仿佛著了迷一樣,深深地淪陷,無(wú)法自拔,這大概就是翡翠給我們的感覺(jué)吧。
歲月催人老,卻將一塊石頭打磨的這般溫潤(rùn)和美好,卻也賦予了她堅(jiān)毅的品質(zhì)的不屈的性格,我們常有“寧為玉碎不為瓦全”的說(shuō)法,可見(jiàn)人們對(duì)于玉石翡翠的極高評(píng)價(jià)??吹竭@件紫羅蘭鑲鉆掛件的時(shí)候,筆者真的被她震撼了,那般的空靈、那般的美好,仿佛晴空里飄蕩著朵朵圣潔的云,白的那般明凈、綠的那樣徹底,讓人不覺(jué)神游其中。
玉自古便是高貴和純潔的象征,有幸覓得一塊心儀久已的美玉,是一種緣分,更是一種福分。俗話說(shuō)“萬(wàn)物皆有靈性”,玉是有靈性的寶石,你越是與它親近,它就會(huì)越發(fā)圓潤(rùn)、越有光澤,越能給你帶來(lái)好運(yùn),質(zhì)地溫潤(rùn)的翡翠以其獨(dú)特的氣韻吸引了無(wú)數(shù)人的目光。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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