緬甸翡翠婚戒 將愛(ài)情進(jìn)行到底
愛(ài)情是甜蜜的,所以我們要將愛(ài)情進(jìn)行到底,玉是美好的,所以我們也要將“玉”文化進(jìn)行到底,翡翠作為我國(guó)的傳統(tǒng)玉石,有著美好的形象和內(nèi)涵,是天意琢成,靈氣凝聚的美物,下面展示的這三件來(lái)自于本商城里的翡翠婚戒,質(zhì)地上乘,做工精美,可謂是翡翠中的精品,非常適合于“五一”結(jié)婚的新娘佩戴。
中國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的國(guó)家,玉石文化是一種獨(dú)特文化象征,蘊(yùn)含著中華五千年的文化積淀,中國(guó)人自古喜歡佩玉、玩玉、賞玉、藏玉,玉是中國(guó)人最喜愛(ài)的寶石,自古以來(lái)被視為吉祥之物,具有驅(qū)邪避兇的魔力,正所謂“盛世藏玉,亂世藏金”,在如今的盛世年代更是要將中國(guó)的“玉”文化進(jìn)行到底。翡翠以它優(yōu)雅華貴深沉穩(wěn)重的品格,與中國(guó)傳統(tǒng)玉文化精神內(nèi)涵相契合,征服了中國(guó)大眾的心靈。
翡翠,有著美麗的色彩,有著溫潤(rùn)的質(zhì)地,有著千變?nèi)f化的種質(zhì),玉石往往被人們賦予了許多內(nèi)涵,翡翠內(nèi)蘊(yùn)豐厚,寧?kù)o而高雅,它代表一種向往,一種寄托,一種內(nèi)心的安寧與坦然。翡翠的精、神、氣是任何其他寶石無(wú)法比擬的,透出了翡翠特有的靈氣,讓人愛(ài)不釋手。
隨著人們生活水平的提高,對(duì)翡翠這一類的飾品的需求量加大,翡翠的價(jià)格也是逐年上漲,價(jià)格的攀升擋不住消費(fèi)者的購(gòu)買熱情,市場(chǎng)上翡翠的銷量快速增長(zhǎng),中高價(jià)位的飾品更是頗受青睞。在當(dāng)今鉆石珠寶充斥的浮華時(shí)代,翡翠因其內(nèi)斂的色澤,細(xì)膩的質(zhì)感詮釋著低調(diào)的奢華。
來(lái)源:意綿綿珠寶商城
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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