當翡翠遇上愛情 執(zhí)子之心永不放棄

       近年來，佩玉逐漸成為首飾時尚，深為廣大消費者所喜愛，反映人們對美好生活的追求和向往，充分體現(xiàn)了玉石文化的精髓，不可磨滅的是，玉自古就作為情人之間的信物，一是因為玉美，溫潤晶瑩，色澤典雅，肌理清澈。“情人眼里出西施”，有情人總認為自己的情人是世上最美的，他們借助玉的美來表達對情人美的贊賞。
             
       現(xiàn)代人還把玉當作情人間相互表示愛慕，傳遞情感的一種信物，在古代更是如此?！对娊?jīng)。衛(wèi)風•木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚，匪報也，永以為好也。“《詩經(jīng)•鄭風•女曰雞鳴》：“知子之來之，雜佩以贈之；知子之順之，雜佩以問之；知子之好之，雜佩以報之。“瓊、琚、雜佩，都是美玉琢制的佩件，情人間相互用來贈送。
             
       翡翠玉濃集了中華玉石文化的豐富內(nèi)涵，是華夏傳統(tǒng)文化百花園中的一朵光彩奪目的奇葩，玉佩與其他珠寶飾品不同的是，它在對人們進行裝飾的同時，更在乎人們的精神感受，已成為人們精神寄托的直觀表達形式，在強調(diào)個性化和注重精神感受的時代，佩帶蘊藏有豐富東方文化內(nèi)涵的玉佩，將更能體現(xiàn)出自己的個性、品位和民族氣質(zhì)，這也是我國未來珠寶首飾發(fā)展的一個趨勢。
             
       愛情玉在考古發(fā)掘中，也能窺其孑遺。歷代墓葬中，女性墓出土的裝飾佩玉，總是多于男性。清代畢沅除正妻汪德外，還有5個愛妾，其中3號墓主，是最得寵的愛 妄，墓中除有昂貴的裴翠飾件、翡翠朝珠、嵌寶石金飾外，還有連汪德夫人也沒有的福祿百壽字白玉帶，顯然是畢沅生前特賜她的。
            
       愛情是堅貞的，永恒的，情人用玉，能充分表達情人間的“山盟海誓”，“?？菔癄€不變心”，白發(fā)偕老的忠貞愛情。另外，玉即使碎了，其玉沁是不會變的。情人即使不能成為眷屬，但愛慕之情是決不會斷的。因此，玉能充分表達情人間的各種復雜感情。

來源：意綿綿珠寶商城