以前看過一部電影,什么名字倒是忘了,只記得里面有十八銅人,他們一身黃銅色,武功高強(qiáng),絕非泛泛之輩?,F(xiàn)在回想起來,倒讓我想起了佛教傳說中的十八位達(dá)人——十八羅漢。十八羅漢是佛教傳說中十八位永駐世間、護(hù)持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來,均為釋迦牟尼的弟子。在翡翠玉雕創(chuàng)作中,玉雕師常以十八羅漢為題材雕琢設(shè)計(jì)。其作品雕刻精美,栩栩如生,是大多數(shù)翡翠收藏愛好者的寵兒。
冰種褐黃翡長眉羅漢掛件
冰種褐黃翡長眉羅漢掛件,以十八羅漢中的阿氏多尊者——長眉羅漢為形象雕刻而成。據(jù)說這位羅漢一生下來就有兩條長長的白眉毛,原來他的前世是一位和尚,修行到老,脫剃兩條長眉毛仍修不成正果,死后再世為人。他出世后,有人對(duì)他的父親說道:“佛祖釋迦牟尼也有兩條長眉,你的兒子有長眉,是佛相。”因此他的父親就送他入寺門出家,終于修成羅漢果。
該翡翠羅漢作品質(zhì)地細(xì)膩,結(jié)構(gòu)縝密,水頭足,玻璃光澤強(qiáng),帶有濃郁的褐黃色,從而顯得端莊凝重。雕刻的長眉羅漢面頰圓闊,笑容滿面,兩條長長的眉毛垂至胸前,仙風(fēng)道骨之姿躍然而成,寓意長壽無極。作者采用渾厚的刀法,準(zhǔn)確的表現(xiàn)了人物的神態(tài)特征,打刀法嫻熟,面部表情刻畫十分生動(dòng),是件優(yōu)秀的翡翠作品。
糯冰種褐黃翡降龍羅漢掛件
糯冰種褐黃翡降龍羅漢掛件,塑造的是降龍羅漢剛猛勇武的形象,十分具有感染力。傳說古印度有龍王用洪水淹那竭國,將佛經(jīng)藏于龍宮。后來降龍尊者降服了龍王取回佛經(jīng),立了大功,故稱他為“降龍尊者”。該作品運(yùn)用浮雕的雕刻技法,雕刻了降龍羅漢身穿袈裟,赤腳作跳躍狀,其一腳抬起,一腳踩于水中,腳下神龍仰頭,口吐青煙,似乎是因自己犯下的錯(cuò)誤而受到懲罰,寓意天海無恙,佩戴可以給擁有它的主人送去精神上的安慰,同時(shí)也帶去好運(yùn)和祝福。
好了,這就是給大家推薦的兩款翡翠羅漢飾品,不論男女老少都適合佩戴。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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