“女?huà)z補(bǔ)天”是我國(guó)上古神話傳說(shuō)之一,說(shuō)的是在女?huà)z時(shí)代,人們本過(guò)著安穩(wěn)幸福的生活,不料水神共工與火神祝融因爭(zhēng)權(quán)而在不周山打了起來(lái),結(jié)果共工因大敗而怒撞不周山。頃刻間,天塌地陷,民不聊生。女?huà)z不惹百姓受苦,以五色石補(bǔ)蒼天,挽救眾生的動(dòng)人故事。千百年來(lái),這個(gè)傳說(shuō)一直為人們津津樂(lè)道,更有玉雕師將“女?huà)z補(bǔ)天”這一幕雕刻在翡翠玉石上,美輪美奐,妙不可言。
冰種無(wú)色女?huà)z補(bǔ)天掛件
如一件冰種無(wú)色翡翠女?huà)z補(bǔ)天掛件,玉中的女?huà)z素衣飛天,羅帶飄逸,一手托舉著五彩神石,凌空補(bǔ)天,其浩然正氣,絕世風(fēng)華,給人以強(qiáng)烈的精神震感。此玉晶瑩剔透,冰潤(rùn)亮澤,點(diǎn)點(diǎn)白棉錯(cuò)落有致地沉淀其中,如白雪皚皚,漫天飛舞,營(yíng)造出一種唯美的意境,與女?huà)z柔美飄逸的造型相得益彰,同時(shí)也更加襯托出女?huà)z補(bǔ)天救世為民的精神。整器構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),雕刻精美,線條細(xì)膩,意境深遠(yuǎn),極具藝術(shù)魅力和收藏價(jià)值。
冰種三彩緬甸翡翠A貨女?huà)z補(bǔ)天掛件
雖然同是“女?huà)z補(bǔ)天”這個(gè)題材,但因?yàn)轸浯浞N類(lèi)、顏色、雕工等的不同,每一款翡翠女?huà)z補(bǔ)天飾品也就有了不一樣的藝術(shù)魅力。如這款冰種三彩翡翠女?huà)z補(bǔ)天掛件,因?yàn)轭伾睦_紛絢麗,與上一款清秀淡雅的無(wú)色翡翠作品相比,更能給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。該款玉石中,作者下雕亭臺(tái)樓閣,上刻女?huà)z雙手托石補(bǔ)天,畫(huà)面精美,因?yàn)榫G色、紫色的點(diǎn)綴,更具有視覺(jué)美感,令人賞心悅目。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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