風(fēng),蕭蕭而呼;雨,簌簌而下;水,潺潺而流......這些自然界中的物自然而發(fā)出來(lái)的美妙聲音,都被人們統(tǒng)稱為天籟。查閱“天籟”一詞的來(lái)源,知其本意指古代的管樂(lè)器蕭,語(yǔ)出《莊子•齊物論》。在《齊物論》里,莊子拿地籟、人籟與天籟相比較, 道出了天籟是音樂(lè)的最高境界一說(shuō)。此曲只應(yīng)天上有,人間難得幾回聞。可沒(méi)想到,在翠玉之中,竟也蘊(yùn)含著無(wú)聲勝有聲的天籟之音。
清晨時(shí)分,煙霧朦朧,清風(fēng)淡淡,似有馨香襲人。幽窗倚戶,見(jiàn)小荷尖尖初綻,引蜻蜓流連。風(fēng)過(guò)荷塘,滿池碧蓮搖曳,滴滴荷露滑落,湖面蕩起層層漣漪。臥聽(tīng)水聲,悠然自得,道是:天地自有清音。作者采用輕靈的雕刻方法,于一方帶有深淺之一的綠花的糯冰種翡翠刻畫了一幅碧蓮荷露圖,畫面空靈飄渺,意境風(fēng)雅悠揚(yáng),富有中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的美,細(xì)細(xì)賞來(lái),別有一番滋味在心頭。
該翡翠掛件細(xì)膩冰潤(rùn),翠綠飄花濃淡有致且分布均勻,所刻畫的荷塘一景中,荷葉田田,荷花亭亭凈植,非常優(yōu)美。尤為吸引人的是,作者巧妙的刻畫了荷露欲滴未滴那一瞬的動(dòng)態(tài),將其永遠(yuǎn)的定格,富有韻味,細(xì)細(xì)品味,仿佛能荷露落入水面的聲音。此外,這塊糯冰種翡翠透露出一種朦朧之美,從而營(yíng)造出一種煙霧輕籠的迷蒙意境,如夢(mèng)似幻,是一款具有特色的佳作。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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