古往今來(lái),中華兒女一直以“龍的傳人”自居,并引以為豪,由此可見(jiàn),龍對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)有著特殊的重要意義。源于這份對(duì)龍的敬仰之情,人們常把龍的形象繡在綢帛上,繪在畫(huà)布里,雕在建筑上,刻在玉器中。翡翠龍是以龍文化為題材的翡翠玉雕作品,雕刻風(fēng)格磅礴大氣,豪放雄渾,彰顯出龍是九五之尊的形象,佩戴起來(lái)盡顯“龍的傳人”的氣度。
緬甸老坑玻璃種熒光A貨翡翠精雕玉龍掛件-騰龍盛世
龍作為吉祥物,自古就有,傳說(shuō)它可以噴云吐霧,縱橫天下;可以呼風(fēng)喚雨,福萌國(guó)民。雖然它只存在于神話(huà)傳說(shuō)里,但它的產(chǎn)生,并不是毫無(wú)根據(jù)的。在原始社會(huì),生產(chǎn)力水平十分低下,人類(lèi)在強(qiáng)大的自然面前顯得軟弱無(wú)力,他們便猜測(cè)有那么一個(gè)力大無(wú)窮的神物主宰者大自然的一切,于是,他們就把許多動(dòng)物的特點(diǎn)集合在一起,便漸漸形成龍的形象,并且一直傳承了下來(lái)。
翡翠玉雕也一直繼承了這種集駱頭、蛇脖、鹿角、龜眼、魚(yú)鱗、虎掌、鷹爪、牛耳等各種動(dòng)物特點(diǎn)于一身的龍的形象,意味著龍為萬(wàn)獸之首、萬(wàn)能之神。另外,為了突顯翡翠龍的祥瑞之意,玉雕師也經(jīng)常在龍形圖案的周?chē)躺舷樵萍y路,用祥云吉祥和高升的寓意,襯托龍的光輝形象,帶給人吉祥如意的祝福。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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