古玉器由于長期埋于地下,受地壓、溫度、濕度以及各種物質的作用而發(fā)生的色變,被稱為沁色。黃色沁稱土沁,白色為水沁,綠色為銅沁,紫紅色為血沁,黑色為水銀沁。仿沁早在北宋時就已出現(xiàn),及至明清,仿沁早在北宋時就已出現(xiàn),及至明清,仿沁的手法各種各樣,極難辨認—通過燒烤使其顏色變白,仿古者達到以假亂真,往往人工仿沁。但同古玉相比,表面有火燒的細裂紋;
在羊腿中植入小件玉器,數(shù)年后取出表面形成如古玉紅絲沁般的血色細絲,俗稱“羊玉“,類似者還有“狗玉“,但此玉略顯干澀;
將質地松軟的玉器用烏梅水煮,然后用提油法上色,俗稱“梅玉“,只是一般顯得造作不自然;
將玉與鐵屑拌在一起,以熱醋淬之埋于地下,經(jīng)數(shù)月表面被鐵屑蝕出橘皮紋,雜有土斑、深紅色鐵銹,俗稱“叩玉”;用“鹼提”之法上色,顏色滲入玉肌灰煮不退,這種沁色在天陰時顏色較鮮,天晴時則略顯混濁
人工仿沁是仿古玉的關鍵技術,早在北宋就伴隨著仿古玉的出現(xiàn)而被應用。及至明清時期,人工仿沁的方法日臻完善,形式多樣,極難辨認。清代的一些金石考古學家對古玉仿沁有頗多的記載。在王心瑤的《玉紀補》中記載有下列幾種玉器染色的方法:
通過燒烤玉器使顏色變白以充古代的雞骨白玉,同真古玉相比表面有火燒的細裂紋。
在羊腿中植入小件玉器,數(shù)年后取出表面會形成如傳世器上紅絲沁般的血色細絲,俗稱“羊玉”。同真古玉相比,“羊玉”略顯干澀。
將玉器放入剛殺死、血尚未凝固的狗腹中,在地下埋藏幾年后玉器表面會產(chǎn)生土花、血斑,俗稱“狗玉”。這種玉器表面常保留有新玉的顏色。
將質地松軟的玉器用烏梅水煮,然后再用提油法上色,俗稱“梅玉”。這種仿古沁色一般顯得造作不自然。
把玉器放入濃灰水和烏梅水中煮,趁熱置于風雪中冷凍形成細如切絲的裂紋,以充古玉中的牛毛紋,俗稱“風玉”。
將玉器與鐵屑拌在一起,然后用熱醋淬之,放置十幾天后埋入地下,經(jīng)數(shù)月取出后表面會被鐵屑蝕出桔皮紋,紋中雜有土斑和深紅色的鐵銹。俗稱“叩玉”。
用“提油”之法上色,顏色滲入玉肌,久煮不退,這種沁色在天陰時顏色較鮮,天晴時則略顯混濁。
此外還有一些用油炸、火烤、雪茄水浸泡以及埋在花盆、淤泥、廁所里的方法均能使玉器喪失本色,此處不再贅述。
總之,掌握玉器在鑒定的技巧,了解玉質、時代風格及常用的做舊手段只是具備了鑒定玉器的前提條件。
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