“鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破”,從表面上看,濟(jì)公是個(gè)吃酒吃肉,看似瘋癲的和尚,實(shí)際上卻是個(gè)除暴安良、彰善懲惡的得道高僧,深受百姓歡迎。濟(jì)公身上的那件“寶物”——葫蘆,能治病,能除煞,具有無(wú)窮的力量。而在翡翠飾品中,也有一個(gè)葫蘆——翡翠葫蘆。雖然這只翡翠葫蘆說(shuō)不如濟(jì)公的那個(gè)葫蘆那般神功廣大,卻也是個(gè)具有祈祥納福之用的吉祥物,能夠給人帶來(lái)平安與幸福。
娟好靜秀天然緬甸老坑A貨冰種飄綠翡翠葫蘆掛件
一直以來(lái),葫蘆就被視為能給人類帶來(lái)福祿、驅(qū)魔辟邪的靈物,是福祿吉祥的象征,在中國(guó)古老的神話傳說(shuō)里,它始終與神仙、英雄為伴,被神化為可以呼風(fēng)喚雨、法力無(wú)邊的神物。如今,它的這一美好形象鐫刻在翡翠玉石上,在文化內(nèi)涵上則是完全繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓,成為了福祿綿延、延年益壽、子孫萬(wàn)代等美好象征的吉祥物,是中國(guó)人情有獨(dú)鐘的翡翠飾品。
口小身肥,外形圓滾而富有曲線是翡翠葫蘆的外形特點(diǎn),雕刻風(fēng)格簡(jiǎn)潔、明快,反映了人們樸實(shí)無(wú)華的精神,給人一種古樸、凝重的審美感覺(jué)。因?yàn)楝F(xiàn)代雕刻技藝的進(jìn)步,鑲嵌工藝的加入,從而更多的展示了翡翠葫蘆的不同藝術(shù)美。作為經(jīng)典的翡翠飾品,一直以來(lái),翡翠葫蘆就以其深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,在翡翠界中占據(jù)著重要的一席之地。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤玉是門學(xué)問(wèn),怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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