隨著翡翠飾品的不斷流行,翡翠掛件的雕刻題材也越來(lái)越多,除了具有傳統(tǒng)吉祥紋樣的題材之外,更加入了富有情詩(shī)畫(huà)意與古典傳說(shuō)等之類(lèi)的題材。更加豐富了翡翠掛件的類(lèi)型,特別是經(jīng)過(guò)雕刻家的一番精心設(shè)計(jì)、深思熟慮之后,將翡翠飄花的合理運(yùn)用,更是翡翠掛件趣意橫生。如一款冰種飄花翡翠呼風(fēng)喚雨掛件與一款紫羅蘭翡翠嫦娥奔月掛件,精美的雕刻,合理的布局,總能讓人在畫(huà)面之中撲捉到一抹趣意。
冰種飄花翡翠呼風(fēng)喚雨掛件
圓牌造型的翡翠呼風(fēng)喚雨掛件,冰種質(zhì)地清潤(rùn),玉中人衣帶隨風(fēng)而飄,玉人腳下一片翠色濃郁、發(fā)黑,恰到好處地雕琢成一方石頭,石上的玉人長(zhǎng)發(fā)綰起,玉帶飄然,還有代表智慧的長(zhǎng)須。玉人手抬起,風(fēng)起,云涌,一副風(fēng)雨欲來(lái)之勢(shì)。飄花蕩漾,與幾筆流動(dòng)的紋路雕刻,靜中欲動(dòng)之勢(shì)顯著。此款翡翠呼風(fēng)喚雨掛件最為巧妙之處在于,飄花的運(yùn)用,有濃有淡,像是車(chē)開(kāi)過(guò),揚(yáng)起的塵土飛揚(yáng),真真一副如生的呼風(fēng)喚雨。
紫羅蘭A貨翡翠嫦娥奔月掛件
嫦娥奔月是具有悠久歷史的中國(guó)神話傳說(shuō),翡翠嫦娥奔月掛件云涌精湛的雕刻技藝,將神話中嫦娥奔月之景淋漓再現(xiàn)。紫羅蘭神秘的色彩將嫦娥奔月蒙上了一層神秘之紗,瓊樓玉宇,桂花盛開(kāi),在一片桂花香中,嫦娥奔向月宮,衣裙飄飄,周身仙氣繚繞,且冰種通透,質(zhì)地細(xì)膩,背著光看,有月下看嫦娥之境,讓人不甚回味。
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共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥摹Mㄟ^(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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