中國(guó)有句話(huà)叫民以食為天,又有舌尖上的中國(guó)之稱(chēng),于中國(guó)人而言,吃最大。于是,就情不自禁想要來(lái)說(shuō)一說(shuō),在翡翠雕刻中豐盛的翡翠美食盛宴。形象逼真、玲瓏可愛(ài)的翡翠美食總是能勾起很多愛(ài)玉之人的饞蟲(chóng)。
黃加綠A貨翡翠雞腿掛件
在中華文字中,也有用來(lái)表示權(quán)貴奢豪生活的詞語(yǔ),比如“錦衣玉食”、“鐘鼓綴玉何”,咋一看,這些詞語(yǔ)都是用以形容當(dāng)時(shí)飲食的珍貴,然而,也有可能是形容其真實(shí)的生活。據(jù)《神農(nóng)本草經(jīng)》中記載玉能“柔筋強(qiáng)骨,安魂魄,長(zhǎng)肌肉,益氣,久服耐寒暑”,可見(jiàn)在當(dāng)時(shí),人們對(duì)玉的功效已然有一定的認(rèn)識(shí)。類(lèi)似的記載還有很多,比如《抱樸子》中記載著“玉亦仙藥,但難得耳。玉經(jīng)曰:服金者壽如金,服玉者壽如玉也”,此中描寫(xiě)形象生動(dòng),簡(jiǎn)直是神乎其神。
年代久遠(yuǎn),很多東西也都埋沒(méi)在時(shí)光中,你再也找不到事實(shí)的真相,難以得到全面的考證,獨(dú)留一片想象的空間。可我覺(jué)得如此甚好,對(duì)于喜歡吃食的玉友來(lái)說(shuō),一款翡翠美食掛件,加之與其相關(guān)的古文記載,閑暇間的揣測(cè)想象,也是一番趣味。在翡翠美食題材中,有用黃加綠制成的豐腴肥美的翡翠雞腿、乳白質(zhì)地的可口翡翠鳳爪、以及飽滿(mǎn)香甜的翡翠月餅等等,雕刻師經(jīng)過(guò)潛心研究,工型相結(jié)合,為我們呈現(xiàn)一桌色香味俱全的翡翠大餐。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀(guān)察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀(guān)察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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