隨著翡翠玉件的不斷流行,對玉文化的不斷深入了解,翡翠玉件美化了很多人的生活,帶著璀璨的風華,一點不大的裝飾,卻旋轉翩飛出的意境深遠悠然,美艷不可方物。對于有選擇恐懼癥的人來說,去滿目琳瑯的商場挑選翡翠玉件真心是一件磨人的事,總覺得哪個都好看,于是,翡翠選購的原則便變成指引的明燈。
1.真實性原則。隨著生活水平的提高,珠寶首飾市場日趨繁榮,一些逃避國 家監(jiān)督的不正規(guī)的珠寶商店和經(jīng)營攤點,受仿品假貨利潤高的誘惑,用仿造、代 用、合成、再造、拼合、處理品,當做真貨來銷售。于是,市場上出現(xiàn)了以假亂真的贗品。不要說消費者,就是專業(yè)人士在無檢測儀器幫助的情況下,也難以識別。選購翡翠,要堅持真實性原則,防假防騙。一定要選購天然翡翠,不要買B 貨、C貨、B+C貨、鍍膜翡翠和其他仿制品。
水袖煙塵緬甸天然老坑玻璃種飄花A貨翡翠如意掛件
2.量力性原則,翡翠是一種高檔消費品,低到百十元,高到上百萬上千萬元。價位高低的選擇,要上下掂量,左右周全,考慮近期、中期、長期,在自己經(jīng)濟能力所能承受的范圍之內,進行選擇,既不要急功近利,又不要貪大求全,要量力而行。
3.身份性原則。翡翠是一種高檔裝 品,地位不同,職業(yè)不同,身份不同,年齡不同,需要不同,目的用途不同,在翡翠質地、色彩、大小、款式和檔次的選擇上,應該有所不同。要盡量貼 近自己的實際,盡量適合自己的身份。與身份離譜,不說有東施效顰之嫌,實際上,對自己也不合算,因為翡翠不是早晚都買,一次性投資,恰如其分最好。
4.長效性原則。翡翠可當硬通貨使用,可以用作收藏投資,可以當作家當儲存,可以看作財產保值增值。由于裴翠資源的稀缺性和不可再生性的原因,從長遠考慮,購買翡翠不但不會貶值,而且還會升值。如果經(jīng)濟較為寬裕,應盡量選購翡翠好品或極品。
5.信用性原則。買前,先采集一下市 場信息,進行比較,選擇正規(guī)的、專業(yè)性強 的、有信譽保證的商店購買。買時,要索要購物憑證、質量保證證書或檢驗識別證書。
就如同這世界沒有完全相似的葉子,這個世界亦沒有性格與氣質完全相同的人,每一款翡翠玉件更是一個獨一無二。在選購時,挑選符合自己氣質的翡翠玉件,也是很重要的一個原則。所謂適合自己的總是好的,不適合自己的,再如何價值連城,也都是徒然。
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共計:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉之中,玉質溫潤、精光內斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅人之目,還能悅人之心。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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