對于翡翠美,前面曾經說過有色彩美、質地美、含蓄美以及神秘美,其實若是能夠再細心觀察,你會發(fā)現,其實它的美,并非僅此而已,還有很多,比如,符號美、平淡美以及年輕美等等。翡翠美,蘊含在種水色之中,如深閨女子,美得若隱若現,更易撩人心弦。
符號美:由物的具象,演變成抽象的符號,必須是一種可含文化底蘊 的特殊物質。翡翠天生具有文化內涵的美,恰巧能夠充當這種符號性的特 殊物質。幾百年來,人們對翡翠因美而愛,因愛而敬,因敬而奇,因奇而 神,因神而重,因重而爭,因爭而藏。翡翠既是一種可享用的物質,又是 一種心靈交流的符號,更是一種繼玉之后具有世界意義的中華獨特的玉文 化的代表符號。人們愛美,翡翠能激發(fā)人類的愛美之心;人們愛財,翡翠 正是傳子傳孫的永恒財富;人們看重身份,翡翠正好是身份的美好象征。
緬甸天然A貨老坑冰糯種翡翠美人魚掛件
平淡美:翡翠美,是極其絢爛的,但也是極其平淡的??梢哉f,一 切自然的美、生活的美、藝術的美,以至于立言立德的人格的美,都具有 這樣雙重的特點。翡翠晶瑩通透,冰清玉潔,內部有光彩,這種光彩看去 極其絢爛,但它又內斂含蓄,不浮,不華,不偏,不依,不勘,不執(zhí),表 現得又極其平淡,平淡得老實,平淡得正直,平淡得自然,平淡得不引人注意。
年輕美:與年輕相聯(lián)系,叫做“年輕美貌”,進而將美的魅力叫“年輕有為”、“年富力強”。翡翠美,美在年青化。玉與石分開,人們開始 使用玉,從個別到一般,從小范圍到全社會,設計琢磨玉器,用玉的整個 歷史,光陰荏苒,歲月蹉跎,漫長了又漫長,算起來將近一萬年。翡翠的出現,翡翠的使用,也才僅僅三百多年,充其量不超過六百年。如果用人的年齡作比,玉是一個飽經風霜、臉有斑痕、額有皺紋的成人;翡翠才是 一個如花似玉、活潑可愛、牙牙學語的小姑娘。她天生麗質,不著粉黛, 不梳妝打扮,讓人一看,就自然而然地對她親昵喜歡。
造型美:玉師遷思妙想,傾注心血,遵從美學和藝術規(guī)律,按“因石 而得形,因形而創(chuàng)意,因意而施技,因技而得品”原則,把點、線、面、 體的關系處理得惟妙惟肖,將最好的意蘊,最美的紋飾,最俏的姿態(tài),最 高的境界賦予了玉料,雕出了神韻獨特的翡翠精品。提供給人們藝術、精神和財富的享受。面對翡翠制品,你會油然想到人性的美,生活的美,自然的美。
不管是翡翠美的那一種,最為重要的是你去發(fā)現,去體會。翡翠不僅僅是一種裝飾品,更是一種生活品味的體現與象征。它如同一個粉雕玉琢的嬰孩兒,天真無邪,即便不施粉黛,亦能水潤動人,讓心自心底升騰起無限美好的親昵歡喜。
共計:¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉之中,玉質溫潤、精光內斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅人之目,還能悅人之心。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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