1、徐霞客沒(méi)有到過(guò)緬甸，但《游記》中對(duì)緬甸北部的山脈、水系、通道的記述與現(xiàn)代地圖十分吻合，說(shuō)明當(dāng)時(shí)與緬甸的交往已十分頻繁。 

2、《游記》特別說(shuō)明了緬甸玉石場(chǎng)與“寶井”是兩個(gè)地方。文中有了“翠生石”（即翡翠原石）的說(shuō)法，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)把硬玉稱(chēng)為翡翠。

緬甸老坑天然玻璃種A貨翡翠金鉆玉手鐲 內(nèi)徑55MM

3、《游記》以簡(jiǎn)潔的文字，記述了翡翠商人對(duì)付官府承差的三個(gè)妙法：（１）請(qǐng)吃：設(shè)宴招待“買(mǎi)寶舍人”；（２）搪抵：手頭預(yù)備著低檔次的料子“搪抵上司取索”，使承差看不上；（３）躲避：一連幾天不見(jiàn)面，連徐霞客留字條都請(qǐng)不出來(lái)，而且不敢傳出任何信息，生怕承差抓著線(xiàn)索。

徐霞客在其踏遍祖國(guó)山水之時(shí)，也曾游歷過(guò)云南騰沖，到當(dāng)?shù)氐挠窠秤裆碳抑杏^看玉器。騰沖的一位姓潘的友人贈(zèng)給他兩塊翡翠，徐霞客稱(chēng)其為翠生石。由于當(dāng)時(shí)翡翠的價(jià)值尚未被大眾所廣泛認(rèn)知，徐霞客對(duì)這兩塊翡翠也不是很珍愛(ài)。 

見(jiàn)多識(shí)廣的徐霞客，在翡翠的鑒別上卻是外行。純翠者方是上品，白質(zhì)翠斑玉石直到現(xiàn)在才算有價(jià)值了?？蓱z上等的翡翠未遇伯樂(lè)，所托非人，被徐霞客拿去做了個(gè)杯子，倒是白質(zhì)翡翠拿去做了工藝品，大名鼎鼎的徐霞客與翡翠失之交臂，實(shí)在令人嘆息！

都說(shuō)翡翠玉石帶著中華民族偉大博大精深的歷史文化，如此看來(lái)，卻也不假。不然，那么多偉大的歷史人物與翡翠玉石有牽連，或愛(ài)或錯(cuò)過(guò)，都是一種牽連。