于夏風(fēng)纏綿中,聽(tīng),莘莘學(xué)子高聲朗誦一曲“風(fēng)蟬旦夕鳴,伴葉送新聲”“微月初三夜,新蟬第一聲”。蟬鳴鳥(niǎo)叫的生活,最是愜意,仿佛與世無(wú)爭(zhēng),而那蟬那鳥(niǎo),都是知音,無(wú)需多言,便能明了你的心意。而如今高樓矗立,已然沒(méi)了那一股悠遠(yuǎn)的意境,擷一款翡翠蟬掛件,以補(bǔ)遺憾。
蟬兒于盛夏里鳴叫,時(shí)而高亢時(shí)而低沉,不停不歇,大概正因?yàn)槿绱?,才有了一鳴驚人這個(gè)詞來(lái)。蟬身上有一股破繭而出的勇氣,讓人不禁對(duì)它刮目相看三分。那是有著臥薪嘗膽的孤勇,于地下長(zhǎng)眠,獨(dú)自面對(duì)自然與強(qiáng)者的危險(xiǎn),一往無(wú)前去歷練,然后等待時(shí)機(jī)便破土而出,振動(dòng)雙翅,飛上枝頭,長(zhǎng)鳴不歇。
天然翡翠A貨老坑紅黃翡手把件-事業(yè)有成-玉知音
寓意纏纏綿綿的情意,若是成雙成對(duì)的玉蟬,象征著比翼雙飛的美好祝福,特別適合送給新婚夫妻,兆示恩恩愛(ài)愛(ài),纏綿繾綣的幸福婚姻。意綿綿商城里的一款天然翡翠A貨老坑紅黃翡手把件-事業(yè)有成-玉知音,就相當(dāng)讓人噴然心動(dòng),就像是孤立無(wú)援之中突然遇見(jiàn)了自己的自己。翡翠蟬掛件的背面是一片生機(jī)勃勃的葉子,前方則是悄然立于這葉子上的蟬,悠閑自鳴。仿佛啊,那一片葉子就是它的知音,專(zhuān)為它而高歌。
炎炎夏日,總是很容易讓人昏昏欲睡,而此時(shí),卻是蟬最活躍之時(shí),仿佛是不甘寂寞,努力在自己的舞臺(tái)上表演。又仿佛是一位“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的才學(xué)之士,在最平靜之時(shí),擔(dān)憂國(guó)家大計(jì),生怕稍有疏忽就出了差池。蟬的身上就是有這樣一種責(zé)任和道義在,把玩這樣一件翡翠蟬,時(shí)刻秉持著一顆坦蕩的心,定能一鳴驚人,身居高位。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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