在古代,金銀首飾就深受人們的喜愛(ài),而在傳統(tǒng)東方文化中,玉石和黃金都被認(rèn)為是吉祥、辟邪之物,它不僅象征著權(quán)力,財(cái)富,更體現(xiàn) 了當(dāng)下的時(shí)尚潮流。金與玉的巧妙搭配被人們賦予了深厚的內(nèi)涵和意義。而如今金與玉的結(jié)合更深受世人尊崇。
緬甸天然翡翠A貨冰種鑲金翡翠福在眼前掛件
無(wú)論是高貴的黃金還是通靈的玉石,這些美好的金玉文化都在珠寶文化中得到了很好的傳承,在多元文化飛速發(fā)展的今天,中國(guó)消費(fèi)者和企業(yè)重新開(kāi)始審視關(guān)于金鑲玉美學(xué)的重要性和珍貴性。其中,業(yè)界享有美譽(yù)的恒星珠寶,尊崇中國(guó)傳統(tǒng)文化并以古老金鑲玉技法為企業(yè)傳承精髓,在沿襲金鑲玉首飾制作傳統(tǒng)上,植入了全新設(shè)計(jì)理念和營(yíng)銷模式,將傳統(tǒng)金玉文化表達(dá)發(fā)揮到極致,并獲得珠寶業(yè)界和廣大消費(fèi)者的認(rèn)可和喜愛(ài)。
“身為民族企業(yè),恒星珠寶始終不忘有朝一日定要全面復(fù)興前人所留下的寶貴遺產(chǎn)——金鑲玉傳統(tǒng)古法鑲嵌技藝,并且一直在這方面做著各種努力。” 伍海燕認(rèn)為,長(zhǎng)期的文化壓抑導(dǎo)致了文化饑渴現(xiàn)象的普遍性,而隨著中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的地位提升和影響力加強(qiáng),由這一文化饑渴而轉(zhuǎn)換成的文化認(rèn)同需求將出現(xiàn)井噴,眾多傳統(tǒng)技藝將在未來(lái)的幾年中得到復(fù)興、繁榮。
“金鑲玉在眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝中雖如滄海一粟,但它的日漸繁榮卻能充分體現(xiàn)中國(guó)自信的一面。作為中國(guó)珠寶業(yè)首倡玉鑲金工藝、中國(guó)首家研發(fā)玉鑲玉技術(shù),恒星珠寶深刻體會(huì)到傳承這一古老技藝,不僅是恒星這一代人的勤奮,更需要企業(yè)后續(xù)傳人乃至整個(gè)珠寶行業(yè)的智慧和堅(jiān)持。”
發(fā)展11年來(lái),一直堅(jiān)持“金口玉言,誠(chéng)信為本”的企業(yè)宗旨。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,恒星珠寶堅(jiān)持貨品采購(gòu)、生產(chǎn)、銷售渠道的三重把關(guān),堅(jiān)持每一批、每一件產(chǎn)品的品質(zhì)把關(guān),堅(jiān)持柜組貨品分揀篩選和國(guó)家機(jī)關(guān)的商業(yè)監(jiān)督,同時(shí)也堅(jiān)持建立與顧客的互信關(guān)系,力求將商業(yè)行為規(guī)范化、服務(wù)行為人性化、品牌行為焦點(diǎn)化;從產(chǎn)品開(kāi)始建設(shè)品牌信譽(yù),從管理開(kāi)始營(yíng)造品牌形象,從服務(wù)開(kāi)始鞏固品牌力量,從市場(chǎng)開(kāi)始整合品牌資源,打造獨(dú)有的“金鑲玉”飾品;確保產(chǎn)品品質(zhì),以平民化的價(jià)格進(jìn)入市場(chǎng),以此帶動(dòng)更多消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)金鑲玉產(chǎn)品,傳播金鑲玉傳統(tǒng)文化。
這便是金鑲玉的華麗復(fù)興,順應(yīng)歷史潮流,不斷更新發(fā)展,鑄就了今天的金鑲玉文化的繁榮昌盛。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購(gòu)? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國(guó)人民的喜愛(ài),在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門(mén)。正因?yàn)槿绱耍嘟鹗脑旒傩g(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國(guó)人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤(rùn)、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國(guó)人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國(guó)人愛(ài)玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來(lái)看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬(wàn)年至6000萬(wàn)年前的針葉樹(shù)木所分泌出來(lái)的樹(shù)脂,經(jīng)過(guò)地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹(shù)脂化石。
盤(pán)玉是門(mén)學(xué)問(wèn),怎樣才能盤(pán)出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤(rùn)純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無(wú)窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過(guò)盤(pán)玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺(jué)像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上。瑩光是間接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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