金鑲玉文化融入時尚潮流之中,深受時尚人士喜愛。金鑲玉文化之所有有著如此大的能量,是因為它內涵深厚,文化歷史更是源遠流長。它的緣起,大概可以追溯到清朝乾隆年間。
相傳在清朝乾隆年間,乾隆皇帝微服南下,喜逢一迎親隊伍,鑼鼓喧天、嗩吶齊鳴,一派天下太平景象,于是龍顏大悅,寫下“金玉良緣”贈送婚配佳偶,后人便以“金玉良緣”金字招牌成立喜慶堂會,操辦婚慶生意,風靡大江南北。而《紅樓夢》中所說的“金玉良緣”的象征是薛寶釵的“金鎖”和賈寶玉的“通靈寶玉”,用來借指姻緣前世注定的說法,后來人們則用“金玉良緣”泛指美好的姻緣。
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正如金玉文化有著悠久的歷史和內容寓意,2008年,在世界關注的北京奧運會上,中國人首度把這一傳統(tǒng)文化體現在獎牌制作上,其極富創(chuàng)意的設計和精致的制作令全球為之驚嘆,一項彰顯東方傳統(tǒng)文化和鑲嵌技藝的古老藝術至此廣為人知。而一段貴重金屬與傳統(tǒng)玉石的傳奇故事,亦因此姻緣而延續(xù)至今。
一直以來,珠寶首飾行業(yè)的市場一直都被鉆石與鉑金以及素件黃金飾品所壟斷,對于既熟悉而又陌生的以黃金和玉石為主體的金鑲玉產品,在當今中國珠寶首飾行業(yè)的快速發(fā)展過程中,始終未能獲得消費者的青睞。在廣大消費者眼中,傳統(tǒng)黃金和玉石的搭配既庸俗又無設計感,一件金鑲玉作品遠沒有純凈鉑金鑲鉆飾品能夠表達年輕人的內心訴求。于是我們會發(fā)現,在近20年的發(fā)展過程中,金鑲玉珠寶還只是小眾消費品,款式設計與市場營銷理念陳舊腐朽,市場空間極其有限。
直到2008年北京奧運會上,奧運獎牌的創(chuàng)新設計,讓早已被消費者和珠寶業(yè)界人士遺忘且束之高閣的傳統(tǒng)金鑲玉技藝,才又被重新發(fā)掘和重視。據有關資料顯示,在2008年北京奧運會過后,金鑲玉相關產品的研發(fā)和設計生產迎來史上最高關注度。無論年邁老者還是時尚青年,都以擁有一款以金鑲玉傳統(tǒng)技法打造而成的珠寶首飾而深感榮耀。這一現象亦進一步促進了一些傳統(tǒng)老字號珠寶企業(yè)的快速發(fā)展,并把這一古老工藝發(fā)揮得淋漓盡致。
美好的東西總是會不斷被人們流傳下來,“人之初,性本善。”出自《三字經》,是東方人的性論。東方人純良質樸,總是有著美好純潔的期望。金鑲玉文化的發(fā)展,大概也就是應證了東方人的純良品質。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉之中,玉質溫潤、精光內斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅人之目,還能悅人之心。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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