以佛為題材的翡翠雕刻眾多,佛具有傳神的神話色彩,幾乎是萬能的代表,因此受很多人喜愛的對象,男女皆可佩戴。
自古以來,祖國大好河山中就不乏眾多的寺廟,帝王們對于上天的祈禱從未停止過。曾經(jīng)游歷過五臺山便有大量乾隆皇帝的墨寶。在臺懷縣中有一個五爺廟,據(jù)導游講解,乾隆在臺懷縣游玩策馬揚鞭興致正酣之時,突然烏云壓境,大雪紛紛揚揚飄落下來,雪把回途的路蓋上了,辨識不得,眾人十分焦慮。此時文殊菩薩行致此處,看到乾隆帝被困山中不得脫身,但幻化成龍首人身的模樣,引領(lǐng)大隊人馬回歸驛宮,皇帝詢問對方貴上下,菩薩只說自己是五龍王,便駕云而走。
天然緬甸冰種彌勒佛翡翠掛件 A貨翡翠玉佛吊墜
乾隆帝為感謝菩薩的搭救,修建了五爺廟,后經(jīng)高人指點方知恩人為文殊菩薩,因此在五臺山大量修建廟宇廣招天下得到道高僧,才有今日香火如此旺盛的五臺山中國四大佛教圣地。
想想佛像的材質(zhì)眾多,黃銅的,泥塑的,金身的等等,以及幾月前去山東威海觀音苑中那尊四面觀音是漢白玉所雕都無比的尊嚴肅穆??晌艺J為唯有美玉雕琢的更能顯示出佛家的寓意來。玉石制成的佛像掛件可以隨身佩戴,觀其貼身而動的優(yōu)美,心中便憑添了許多的寧靜之感?;厥紫嗫?,無數(shù)的輪回,算不清的因果,皆因世人而起,也皆因凡人而滅,是是非非中才有了我們這紛擾的大千,熙熙攘攘里成就了這變幻的世界??粗患坏裆夏拥拿烙?,是人們賦予了它生命,給了它存在于這個世界更多的意義,亙古不變,平靜而安詳,玉石的身上寄托了人們更多的是愿望,是理想,是心中的夢,把它想做自己心中的港灣,累了放玉在手心,撫摸著,沉思著,訴說著內(nèi)心的痛苦與掙扎,苦了樂了都告訴它,讓它與自己一起分擔,它雖然不會開口說話,但卻能夠讓愛玉之人寧靜心神,培養(yǎng)性情,暴躁的人與玉相處性格變綿軟了,焦慮的人與玉為伴變的開朗了,憤世的人將玉視為朋友看別人的眼界開闊了。
小小的一塊玉,卻蘊藏著無限的力量、美好寓意。給我們正能量,繼續(xù)向前,堅定曾經(jīng)搖擺不定的夢想,也給我們每一個愛玉、擁有玉的人一顆寧靜的心,都應該要好好珍惜。
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青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級玉料的聲望。它以其鮮艷的藍色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價值相當,常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因為如此,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠古時就為國人所認識。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個更好? 其實,從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學問,怎樣才能盤出好玉? 古人認為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥浚€能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對某種事物的欣賞和研究,達到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時,在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細”的一個指標.
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