很多人提過紫氣東來,小編也提過不少次,這次再次提起,是想為大家一個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适?,關(guān)于老子,關(guān)于尹喜,關(guān)于紫氣東來。
相傳西周有一姓尹名喜的大夫,博覽古籍,精通歷法,善觀天文,但未能遇到一位能點(diǎn)化超度的真人。一夜,尹喜仰觀天象,發(fā)現(xiàn)東方冉冉飄來一股紫氣,推斷函é關(guān)(今河南省靈寶縣西北)將有圣人經(jīng)過,于是主動(dòng)向周昭王要求降職去函é關(guān)當(dāng)關(guān)令。
紫氣東來緬甸冰糯種粉春翡翠裸石/蛋面
尹喜從鎬京(今陜西西安)趕赴關(guān)隘上任后,囑咐關(guān)吏孫景:“若有相貌不俗、車服奇特的人經(jīng)過,一定要將他攔下。”自己忙著沐浴守齋,預(yù)作準(zhǔn)備等候大駕。不久,孫景果然見有一個(gè)白發(fā)長耳的老翁,騎一青牛向關(guān)口走來。忙上前攔住老翁:“長官有請(qǐng)教,請(qǐng)您暫留。”并派人通報(bào)尹喜。尹喜趕緊穿上朝服前來迎接,一見到老翁便拜。
這位老翁正是被道教界尊為太上老君的李耳,別號(hào)老子。起初老翁裝作糊涂,連稱受不起此等大禮。尹喜說:“去冬十月天理星西行過昂,今月朔融風(fēng)三至,紫氣東來,正是圣人光臨的征兆。”將老翁請(qǐng)回家中,并拜他為師,老子見他誠心學(xué)道,便收他為徒,傳授他五千字真言,這就是《道德經(jīng)》。老子騎牛出關(guān)時(shí),約尹喜三年后在成都青羊之肆相見。尹喜如約前往,果真見到師父駕著彩云而來。老子封他為無上真人,尹喜也冉冉升空做了神仙。
因?yàn)樽蠚鈻|來,因?yàn)槔献樱藗儽惆堰@個(gè)美麗的故事,“紫氣東來”當(dāng)成祥瑞的征兆,而翡翠圖案亦是以此為題材,投射出一種期盼受到神仙眷顧,得道成仙的奢望。
共計(jì):¥5616
共省:¥234
青金石如何辨別真?zhèn)魏腿绾芜x購? 青金石是古老的玉石之一,至今保持著一級(jí)玉料的聲望。它以其鮮艷的藍(lán)色贏得東方各國人民的喜愛,在公元前數(shù)千年的古埃及,青金石與黃金價(jià)值相當(dāng),常隨葬墓中。目前,青金石仍然是收藏界的熱門。正因?yàn)槿绱?,青金石的造假術(shù)也是層出不窮。
羊脂玉到底應(yīng)該怎么選? 羊脂玉歷史悠久,自遠(yuǎn)古時(shí)就為國人所認(rèn)識(shí)。幾千年的流轉(zhuǎn)之中,玉質(zhì)溫潤、精光內(nèi)斂的羊脂玉,具備著中國人特有的低調(diào)謙和的含蓄美。羊脂玉,更是符合儒家所推崇的“以玉比德”,即君子應(yīng)含的五種品德“仁、義、智、勇、潔”。國人愛玉、崇玉,而羊脂玉對(duì)中國人來說,不僅僅是一種飾品,更是品格、風(fēng)度和美好德行的代名詞。
琥珀和蜜蠟,到底哪個(gè)更好? 其實(shí),從本質(zhì)上來看,琥珀和蜜蠟實(shí)際上是同一種物質(zhì)。眾所周知,琥珀是4000萬年至6000萬年前的針葉樹木所分泌出來的樹脂,經(jīng)過地殼的變動(dòng)而深埋在地下,逐漸演化而成的一種天然樹脂化石。
盤玉是門學(xué)問,怎樣才能盤出好玉? 古人認(rèn)為,玉石溫潤純厚,晶瑩光潔,其色沁之妙,如同浮云遮日,舞鶴游天,富有無窮的奇致異趣,不僅悅?cè)酥?,還能悅?cè)酥?。通過盤玉,可以使色澤晦暗的玉石整舊如新,并使玉石的顏色發(fā)生很大變化,這是一種“功”,就像茶道一樣,是對(duì)某種事物的欣賞和研究,達(dá)到了一種境界。
翡翠成品的熒光和瑩光有何定義和差別? 【瑩光】:在觀察冰種或者玻璃種的翡翠飾品時(shí),在弧面拋光處,可觀察到一種柔和、朦朧的白光,附在弧面之上。給人感覺像一層薄薄的霧氣停留在你的鏡片之上?,摴馐情g接表明翡翠“種老、肉細(xì)”的一個(gè)指標(biāo).
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