本篇文章與大家一起來了解一下關于玉和玉器的價值與及現(xiàn)古代的兩種類型。玉器自身的各種因素，奠定了它的社會功能基礎，其社會功能又決定了它的價值地位。自新石器時期的玉石磨制工具開創(chuàng)了原始玉器，到原始玉器工具使用功能的逐漸衰退，繼而到圖騰崇拜、禮儀信仰、裝飾佩帶，甚至標志著身份地位的功能的確立，使玉器走完了從初刨到成熟的漫長歷程。

經(jīng)過幾千年的孕育成長，玉器的社會功能雖然在不斷地發(fā)展演變，但其主要的社會功能仍然是以裝飾人體、器物和環(huán)境為主；其次是稀少珍貴的高檔玉器還是擁有者的財富、地位象征；再次是雕琢工藝考究、藝術造型生動感人的玉器，還是人類的優(yōu)秀的藝術文化物質(zhì)產(chǎn)物；最后是各個歷史時期的玉器，還負載著當時的政治、經(jīng)濟和文化信息，是我們認識歷史的一個窗口，其歷史價值有的遠遠高于其他方面的價值。玉器的這些社會功能的表現(xiàn)能力，就是我們評價玉器價值的基本依據(jù)。由于它們在玉器中所占的價值比重不同，使玉器形成了普通商品類玉器和收藏類玉器兩個價值大類型。收藏類玉器根據(jù)玉器產(chǎn)生的年代，又分為現(xiàn)代精品現(xiàn)代玉器和古代玉器兩種類型。

                                天然緬甸A貨玉器冰種翡翠玉石金蟾吊墜掛件

現(xiàn)代精品玉器根據(jù)玉器的玉質(zhì)優(yōu)劣、制作工藝的繁簡難易和精細粗率程度、造型的藝術神韻等，又可分為玉質(zhì)精品類玉器、工藝精品類玉器和藝術精品類玉器三個類型，三個類別各自還可以分為若干個檔次。除了上述四點之外，玉器的造型種類、器物的大小、玉器制作人的知名度以及玉器的完美性都是鑒賞和評價玉器不可缺少的因素。

玉材的相對稀少性和耐久性，使玉器成為難以舍棄之物而均可以流傳百世，只不過是價值各不相同罷了，不像有些藝術品以有沒有保存的價值而決定它值不值得傳世。所以有人用“傳世玉”作為有收藏價值玉器的說法是不恰當?shù)?，而且有誤導之嫌。“傳世玉”在玉器行業(yè)中是指流傳于世上的古代玉器，而非指有保存價值的玉器，故在此提出來以正視聽。普通商品類玉器，它是玉器市場上常見的類型，相對數(shù)量大、品種多，玉質(zhì)一般或較差，工藝價值更低。玉器制作行業(yè)由于經(jīng)濟效益的原因，形成了“好玉配好工”的傳統(tǒng)習慣，所以這類玉器的制作工藝一般不是太精細。它的玉質(zhì)價值和工藝價值比較起來，相對而言應該重視玉質(zhì)的價值，這就是在玉器行業(yè)內(nèi)形成的所謂“買玉不買工”的原因。普通商品類玉器是一般民眾用于佩帶和把玩的，雖可歷久而不朽，由于各種價值因素均不是太高，收藏增值的功效不明顯，其價值高低多以自己的喜好而見仁見智，所以在此不作過多的評論。

玉不琢不成器，正如唐太宗所說：“玉雖有麗質(zhì)，在于石問，不值良工琢磨，與瓦礫不別”。因此我們在評價玉器的價值時，一般要從玉材和人工雕琢兩個大方面的價值入手。玉材的價值是天然固有的，決定玉器最終的價值是人工雕琢。這要看琢玉工藝在玉器價值構成之中是起正面作用還是負面作用，如果琢玉工藝十分粗劣，還會降低，甚至報廢原玉材的價值。其次還要看制作玉器的手段。由于這種用工業(yè)化模具沖壓工藝制作成的批量玉器，使這一批玉器成為一個面孔，雖然制作成本要比人工琢制的低得多，但失去了傳統(tǒng)人工琢磨玉器件件有特色和制作難度大的價值，所以價值相對低得多。

收藏類的工藝精品玉器，是指以非常嫻熟精湛的制作技藝制作出來的玉器。玉器展示出來的飄逸流暢的紋飾、環(huán)節(jié)均勻纖細的活環(huán)工藝、玲瓏剔透的多層轉(zhuǎn)球、能達到“水上漂”的薄胎工藝以及各種容易報廢活件的“險工”等等制作難度大的玉器，它那鬼斧神工般的雕琢技藝常常令人嘆為觀止，這是人們最為關注的價值之處。因此制作技巧的難度大小和工藝的復雜程度是這類玉器的價值中心。

這類玉器的玉質(zhì)一般在中檔以上，否則制作者就不肯投入這么大的工費。制作玉器皿的玉料一般要有較大的體積才能夠完成，所以這類玉器的玉質(zhì)、玉材價值也常是玉器價值的重要組成部分。較高的工藝價值和較大的玉料價值，造成了玉器皿的價值也較高。當然，那些使用低檔玉料、制作工藝也較粗糙的玉器皿，其價值自然是不能和上述收藏類的工藝精品玉器相比的。