中國人用玉的觀念就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。中國人對玉的喜愛自古有之，甚至勝于黃金或其他玉石，其中以和田玉為上品。人們賦予它很多美好的傳說和人格化的品性，如以玉的溫潤色澤代表仁慈，以玉的堅韌細膩象征智慧，以玉的潔白透光表示公平和正義，以玉敲擊時發(fā)出的清脆舒暢的樂音象征廉直美德，于是在古代就有“君子無故，玉不去身，君子比德于玉。”之說。如下就說說中國人對玉的喜愛，細說和田玉被賦予的更多內涵。

和田玉 圖片來源于網上

正因為自古以來人們對和田玉由衷的偏愛，在歷史各個時代進程中，結合人們對美好愿望的寄托，玉作為吉祥的載體在內容上也得到了很大的發(fā)展和提升，通過能工巧匠們不斷的探索與努力，創(chuàng)作出了許多如玉如意、龍鳳呈祥、松鵲同壽、蓮年有魚、五子登科、歲寒三友(松、竹、梅)、喜上梅梢、歲歲平安(表示鶴鶉)、吉祥平安(大象、瓶)、麒麟送子、五福捧壽、童子拜觀音、五子鬧彌勒等題材的作品，大大豐富了玉雕作品的內容，加深了“玉”與老百姓生活的密切聯(lián)系。 

和田玉中的皮伍籽料.一般采干河床中.所以皮色籽料年代更為久玩，其中最名貴的皮色為棗皮紅、灑金黃.其次是虎皮子、秋梨黃、黃 蠟、黑皮子，它們是自然形成的天然次生色。帶皮色的玉料也帶有不同的裂縫和雜質，行內稱之為“裂”或“咎”，是風化外皮的遺留物。世界上不少玉石都帶有皮色，但都沒法與和田玉相媲美。雕刻家利用皮色的特點，通過巧妙的設計與精雕細琢，玉石收藏網往往會使作品達到意想不到的藝術效果，從而使雕刻主題更加突出。就拿“棗紅皮‘，玉來說，皮色分布大的，可設計成老虎、紅皮鳳、龍、蝙蝠，也可把紅皮玉巧雕成紅牡丹、紅石榴，從視覺效果來看，要比沒皮色的玉，在內容的表達上層次感更加分明、形象更為生動，并具有美感，達到渾然天成的藝術效果，真是美不勝收，懂玉的藏家更青睞此類玉件。

玉如紙，刀如筆，皮色如顏料，和田玉給藝術家提供了豐富的舞臺和充分的創(chuàng)作空間。藝術靈感、玉石收藏駕輕馭熟的雕刻技藝的完美結合，將賦予“和田玉”更多的內涵，豐富百姓的生活。這一屬于中國玉文化的精髓、古老的藝術門類，將隨著中華文化的再度崛起而獲得世人更多、更廣泛的青睞。